¿Qué es el pensamiento?

Los pensamientos son patrones de actividad neuronal causados ​​por sinapsis cuya eficacia ha sido modificada (aumentada o impedida) a partir de su experiencia pasada.

Esta es una sinapsis típica. Observe las dos terminaciones neuronales diferentes, la que proviene de la parte superior (la terminal axonal presináptica), que contiene numerosas vesículas y la que está en la parte inferior, con el área oscura oscura (la superficie postsináptica, generalmente ubicada en una columna dendrítica) ). Esas vesículas contienen un tipo de mensajero bioquímico, el neurotransmisor , que se liberará en la hendidura sináptica y se unirá a los receptores postsinápticos (localizados en el área oscura, conocida como Densidad PostSináptica o PSD).

El mensaje no es el neurotransmisor sino el evento molecular postsináptico desencadenado por su unión a su receptor especializado . A veces esto puede ser de intercambio, empujando a la neurona postsináptica hacia la excitación (llamada potencial de acción ), mientras que otras, el mismo neurotransmisor puede producir un efecto inhibitorio, haciendo que la sinapsis sea más difícil de excitar. Todo el mecanismo es bastante complicado, puede leerlo si así lo desea , pero lo mantengo lo más amplio posible.

La información, ya sea sensorial o el producto del procesamiento interno, entra en un grupo de neuronas (generalmente formando un núcleo) en sus sinapsis dendríticas y sus conexiones diferenciadas entre sí (así como otras neuronas o núcleos) dará lugar a una salida a través de sus axones. El tipo de salida que generará el núcleo neuronal depende del procesamiento que reciba la información aferente. Y esa salida luego se propaga por la línea, a menudo se ramifica, hacia los siguientes núcleos.

Entonces, ahora debería quedar claro para la mayoría por qué esto es lo que parecen los pensamientos :

La pregunta realmente difícil, sin embargo, es cómo nos damos cuenta de (al menos algunos de) nuestros pensamientos. Y la respuesta más honesta a esto es: no lo sabemos .

Algunas de las respuestas actuales a esta pregunta muestran la tendencia de usar el pensamiento para entender qué son los pensamientos, y así puede ser esta respuesta en cierto sentido, de la misma manera que uno intentaría morder sus propios dientes: no es posible; no puedes entender qué pensamientos están usando pensamientos. Además, las proclamaciones de qué es el pensamiento no abarcan la totalidad de los diferentes procesos cognitivos que podrían clasificarse como un pensamiento.

Desde la observación, puedo ver tales formas de pensamiento:

  • Pensamiento con propósito, dependiente del lenguaje : nuestro diálogo ordinario, interno, o la serie de pensamientos que ocurren durante el pensamiento filosófico.
  • Pensamiento sin propósito, dependiente del lenguaje: pensamientos ordinarios que parecen divagaciones, no sobre nada significativo, sin ningún propósito.
  • Pensamiento intuitivo: pensamiento muy sutil y tenue que está ausente de los límites ordinarios del lenguaje, pero parece conservar el significado. Uno puede acceder a este “reino” de la cognición a través de la meditación o alucinógenos de plantas u otras drogas / técnicas para mejorar la percepción.
  • Pensamiento pictórico : completamente ausente del lenguaje ordinario, pero, de nuevo, preserva arbitrariamente el significado. Un pensamiento pictórico puede capturar mil pensamientos basados ​​en el lenguaje. Para aquellos que han tomado psicodélicos o han estado en profunda meditación, el límite ilusorio entre la mente consciente e inconsciente se disuelve, y uno puede obtener acceso a un depósito de imágenes y arquetipos (junguianos).
  • Y el pensamiento negativo, creativo, crítico / intelectual, y otros pueden caer en una de las categorías anteriores.

(Por favor, comente más si cree que hay más, esto es todo lo que puedo sentir por ahora; me interesaría)

Entonces, para entender la naturaleza del pensamiento y lo que son los pensamientos, uno tiene que experimentar no solo la gama completa de pensamientos, sino también salir de ellos, de la misma manera que uno apartaría los ojos de un microscopio para ver cómo funciona. imagen más grande Así es como he sentido estas diversas formas de pensamiento.

Ahora, ¿qué son los pensamientos, o cualquier forma de pensamiento? (En particular los que he mencionado anteriormente).

En términos de reduccionismo: un pensamiento puede reducirse a una serie de interacciones neuroquímicas que ocurren dentro del cerebro, pero no creo que esto ayude a comprender qué es el pensamiento; De manera similar, cuando experimentamos emociones, un reduccionista las explicaría de la misma manera, pero eso no da ninguna idea de lo que es una emoción o pensamiento en ese sentido, o lo que se parece / significa a la conciencia que es receptiva a la conciencia. ellos.
Aunque, tal vez, la fuente del pensamiento podría ser puramente biológica, y puedo estar equivocado. Por ejemplo, la mayor parte de esta respuesta se pensó intuitivamente en mi mente en unos segundos, y sale tal como está ahora después de diferenciar su significado en lenguaje ordinario; Supongo que lo que sugiero aquí es que el pensamiento no solo depende del lenguaje como lo conocemos, sino que tiene una fuente más profunda en la mente, pero ese es un debate diferente. Vea aquí: Relatividad lingüística: ¿El lenguaje restringe el pensamiento?


Voy a profundizar en la experiencia personal aquí:

Teniendo en cuenta el pensamiento pictórico e intuitivo: durante ciertas experiencias psicodélicas, es como si estuviera accediendo a las imágenes y los procesos de pensamiento en lugar de sacarlos de mí mismo. Lo que sugiero aquí es que la fuente fue externa, en lugar del resultado de interacciones neuroquímicas.

Si puede imaginar que la mente es como un órgano sensorial, del mismo modo que el ojo, y detecta información, ya sea en forma de pensamiento, imágenes, etc., en el ámbito de la mente, entonces los pensamientos pueden potencialmente ser internos. Producido o detectado externamente.

En conclusión, los pensamientos son como paquetes de significado que están presentes en la atmósfera de la mente, de la misma manera que el polvo está presente en el aire, que podemos sentir. También estoy sugiriendo que hay otra variable involucrada en el surgimiento y la producción del pensamiento, en lugar de solo las interacciones neuroquímicas. Vea también: La respuesta de Pete Ashly a ¿Son los pensamientos de uno los que crean la reacción química que supuestamente pensamos que crean el pensamiento?

Solo algunas especulaciones.


Lectura extra:

  • ¿Nuestro lenguaje moldea nuestra percepción?
  • ¿Son los pensamientos de uno los que crean la reacción química que supuestamente pensamos que crea el pensamiento?
  • ¿Sigue existiendo su conciencia cuando uno está completamente privado de lo sensorial y ausente de pensamientos o cualquier otra receptividad?
  • Pensamiento
  • Filosofía de la mente

Esa es una pregunta bastante reflexiva. Todavía es una pregunta que no entendemos. ¿Qué es un pensamiento y de dónde surge? Las técnicas actuales de neuroimagen carecen de resolución espacial o temporal para encontrar estos “pensamientos”.

Mi comprensión en este caso es que un pensamiento es una colección de impulsos (potencial de acción) que se generan en la región frontal del cerebro llamada corteza prefrontal. Corteza prefrontal – Wikipedia

Puede ser espontáneo o planeado. Si es un pensamiento planificado o controlado, puede haber una región que controle el pensamiento. Podría ser posible diseñar experimentos en torno a esta idea, pero necesitaríamos una mejora en el estado actual del arte en la tecnología de neuroimagen para observarlo, hasta entonces podemos simplemente adivinarlo.

Podríamos aprender mucho preguntando primero lo siguiente: ¿Qué no es pensamiento?

Usamos varias palabras para hablar sobre fenómenos psicológicos: pensamiento, sentimiento, emoción, percepción, sensación . Todos estos caen bajo la amplia categoría de experiencia. La palabra pensamiento parece distinta de las otras palabras en la lista.

Me imagino que la gente no está de acuerdo con esas cosas, pero en mi opinión, simplemente tener un sentimiento o una percepción no es suficiente para constituir un pensamiento .

Entonces, ¿qué características especiales tiene el pensamiento que las percepciones y los sentimientos no tienen?

Nunca me decidí realmente por una respuesta, pero mi posición ha ido evolucionando gradualmente a lo largo de los años.

Inicialmente, estaba en el campo de “pensamiento es igual a lenguaje” . Pensé que el proceso de pensar implicaba necesariamente palabras. Pero conocí a mucha gente que argumentaba que eran capaces de un pensamiento no lingüístico. Inicialmente, esto me desconcertó … Solía ​​llamar a las experiencias no lingüísticas “impresiones sensoriales”: forman la mayor parte de la corriente de conciencia, especialmente cuando estamos soñando despiertos o dejando que nuestras mentes divaguen. Una impresión sensorial es un collage de imágenes imaginadas, sonidos, sentimientos y quizás incluso olores y sabores.

Me las arreglé para salir del campo del “pensamiento igual al lenguaje” imaginando a alguien que puede usar el pensamiento imagístico para hacer un trabajo . Un mecánico, por ejemplo, podría pensar directamente en términos de engranajes y engranajes sin necesidad de “traducir” los pensamientos al lenguaje.

Esto a su vez me llevó a definir que el pensamiento tiene dos atributos: “reconocibilidad” y “manipulabilidad” .

Para mí tiene sentido que un pensamiento sea algo que puedas reconocer como si lo hubieras tenido antes. Debe poder decir (o sentir) algo como “Oh, he tenido este pensamiento antes”. Además, debe tener al menos cierto grado de control sobre el proceso, como es el caso de la construcción de oraciones o Manipulación de engranajes y engranajes imaginarios. A veces este control es solo la capacidad de recordar o recrear el pensamiento.

Así que un no-pensamiento es algo que simplemente aparece en la cabeza, y que nunca se puede recuperar a voluntad.

También me he estado preguntando si un pensamiento es necesariamente algo comunicable . No podemos comunicar los sentimientos muy bien, pero al menos podemos tratar de comunicar los pensamientos. Y cuando lo intentamos, a menudo podemos reconocer que no hemos podido transmitir lo que queríamos transmitir . Este es un sentimiento sorprendente y que sirve como evidencia contra el lado del debate del “pensamiento es igual al lenguaje”. Si puede decir algo y luego decidir que ha expresado su pensamiento de manera inadecuada, entonces claramente la forma del pensamiento es algo distinto del lenguaje.

El punto de vista menos caritativo es que una falla en la comunicación de un pensamiento implica un pensamiento incoherente y a medias, en lugar de alguna incapacidad para traducir el pensamiento al lenguaje.

Entonces … ¡el problema es complicado!

Y en lo que se refiere a la neurociencia, no tenemos la menor idea de cómo distinguir el pensamiento del no pensar en el cerebro. Podemos decir que ciertas áreas del cerebro están ampliamente involucradas en la cognición (como la corteza prefrontal), pero no podemos, por ejemplo, definir tipos específicos de pensamiento en términos puramente neuronales (todavía).