Si la conciencia causa culpa y arrepentimiento, ¿qué parte del yo presiona para cometer actos erróneos?

Answer 1

Primero, no soy un psicólogo cognitivo, pero sí tengo una buena selección de lecturas sobre el tema. Además, sugiero encarecidamente leer el artículo de Wikipedia que puede encontrar aquí: Conciencia – Wikipedia

No responderá a su pregunta, pero lo ayudará a ampliar su comprensión del concepto y lo llevará a nuevas lecturas.

Ahora, para tu pregunta:

Estás asumiendo que la conciencia causa culpa y arrepentimiento. También estás sugiriendo que la conciencia es una parte del cerebro, al igual que la corteza frontal. Sin embargo, esto es incorrecto. Desde un punto de vista puramente neurológico, no hay ningún órgano en el cerebro llamado conciencia. Sin embargo, hay áreas del cerebro asociadas con sentimientos de culpa, vergüenza y arrepentimiento. Estas dos afirmaciones son completamente diferentes.

La pregunta que está haciendo se confunde aún más al sugerir que la conciencia es parte del yo. Esto también sugiere que consideres que el yo está conectado a algún orgán en el cerebro. Desde una perspectiva puramente neurológica, no hay ningún órgano en el cerebro que pueda llamarse “yo”. Una vez más, los sentimientos de “yo” están asociados con redes neuronales complejas. Y de nuevo, estas declaraciones son completamente diferentes.

Su pregunta, si la leo correctamente, sostiene que, dado que hay una parte del yo que crea culpa y arrepentimiento por las cosas malas (una conciencia, ubicada en algún lugar del cerebro), ¿por qué las personas cometen estos “hechos erróneos”? Usted está asumiendo que debe haber otra parte del yo que “empuja” a las personas a “acciones erróneas” (nuevamente ubicadas en el cerebro). Entonces: primero, la conciencia no es un órgano del cerebro. Segundo, el yo no es un órgano del cerebro.

Aquí radica el problema con su pregunta: ¿qué pasa si la conciencia no CAUSA culpa y lamento, sino que es el EFECTO de hacer las “acciones equivocadas”? Ahora hay dos problemas con esto: primero, los “hechos erróneos” varían de una cultura a otra, de un grupo a otro, y de un período histórico a otro histórico, y esto, incluso dentro de las principales religiones del mundo que sostienen que la conciencia es universal y forma parte de El espíritu o alma. El segundo problema radica en el hecho de que algunas personas con accidentes neurológicos pueden realizar un razonamiento moral, a pesar de no experimentar sentimientos de culpa o arrepentimiento.

Nuevamente, algunas personas no son capaces de sentirse culpables o arrepentirse. Todavía no entendemos completamente las razones de esto. Tenemos hechos y teorías para explicar esos hechos. Sin embargo, el método científico de investigación asume que cualquier teoría es solo una herramienta para la comprensión, no una respuesta. Sin embargo, de nuevo a su pregunta.

Para que exista la culpa o el arrepentimiento, debe haber al menos UNA de dos condiciones: un respeto inviolable por otra persona como independiente de usted con necesidades que pueden diferir de las suyas, pero que no son menos significativas que sus propias necesidades. Al hacerles daño, no respetar esas necesidades les causa dolor y, por lo tanto, debido a su profundo respeto por ellas, se siente mal.

La segunda condición es que usted tiene la convicción interna de que si no actúa de acuerdo con un conjunto de reglas explícitas, esto resultará en que le suceda algo malo PORQUE ha ofendido a alguien (generalmente una deidad o un principio rector de la vida, un comunidad). Aquí, debemos distinguir entre el miedo a ser atrapado y castigado, y los sentimientos de culpa, vergüenza o arrepentimiento. Ellos no son los mismos. Una persona puede realizar una acción que sabe que está mal de acuerdo con su “fe”, aunque ninguna otra persona lo sabría nunca. Pero ellos saben, y alguna instancia superior sabe. Esto es suficiente para causar un sentimiento de remordimiento, culpa o vergüenza.

Sin al menos una de estas condiciones, los sentimientos de culpa o arrepentimiento no existen. Esta última afirmación aborda el tercer problema con su pregunta.

Nadie hace cosas malas deliberadamente: podemos saber que cierta acción se considera incorrecta, pero la justificaremos si consideramos que es lo mejor para nosotros. Si ninguna de las dos condiciones anotadas en el párrafo anterior existe, no habrá sentimientos de culpa o arrepentimiento. Si la evaluación de la persona de la situación o el contexto de su acción cambia con el tiempo, si de repente sienten que su justificación inicial fue incorrecta, ENTONCES se sentirán culpables o se arrepentirán.

Sencillamente, las “acciones equivocadas” son el juicio de otro (ya sea a través de una convicción interna del valor absoluto de un conjunto de códigos de conducta aprendidos o autoimpuestos, o a través de nuestra comprensión de que hemos herido a otro que respetamos profundamente ). Las acciones, en sí mismas, no son incorrectas. Muchos no estarán de acuerdo con esta última afirmación. Sin embargo, hacerlo significa que debes argumentar desde un conjunto de principios preexistentes que aceptas incondicionalmente como verdaderos. Pocos humanos existen fuera de uno de estos conjuntos de principios. Por lo tanto, podemos continuar en desacuerdo sobre lo que es correcto e incorrecto, y continuar cometiendo acciones que asumimos que son correctas, aunque puedan estar equivocadas … de acuerdo con otro conjunto de reglas.

Dependiendo del conjunto de reglas que cumpla, sus sentimientos de culpa y remordimiento por acciones específicas cambiarán. Su conciencia está en gran parte conectada con el conjunto de creencias acerca de la conducta correcta e incorrecta, que usted considera que son “sagradas”, inviolables, universales o de alguna manera intrínsecamente “correctas”.

Mi objetivo en esta respuesta es ayudarlo a estructurar mejor su pregunta: el tipo de preguntas que hacemos puede ayudarnos a avanzar en nuestra comprensión o impedir que entendamos. Comenzar con una simple descripción de la información disponible puede ser muy útil. La página de Wikipedia que menciono al comienzo de esta respuesta es un buen lugar para comenzar a explorar más tu pregunta. Su biblioteca local puede tener una serie de enciclopedias o libros que pueden ayudarlo a explorar la pregunta con mayor profundidad.

Answer 2

Para entender esto debes estar dispuesto a comprometerse un día de tu vida.

Paso uno: despiértate a las 4:30 am. Bebe un vaso de agua y haz un poco de estiramiento ligero y ejercicio cardiovascular durante 30 minutos. Para las parejas un buen rollo en el heno cuenta como ambos. Ducha.

Paso dos: come un buen desayuno. Algunos de mis favoritos se basan en el rendimiento en lugar de su sabor o sensación en la boca. La mantequilla de maní en harina de avena con azúcar morena es buena junto con algunos huevos y café. El arroz blanco cocido con mezcla de frutas secas y requesón también es una buena opción. Simplemente coma algo balanceado, obtenga 35% de contenido de agua y fibra, 10% de grasa, 25% de proteína y tantos carbohidratos como cree que quemará en las próximas dos horas. Haz las cuentas que te sentirás bien. Envolver a las 6:00 am

Paso tres: Quédate en tu teléfono o encuentra una computadora.

Así que tienes el ego, el super ego y la identificación. Busque esas palabras en Google y lea durante las próximas dos horas y obtendrá una vista básica.

Tome una taza de café y dos barras de granola, o algún tipo de mezcla de frutas y verduras, y unas risas simplemente coma un bocadillo maldito con energía de azúcar inmediata y carbohidratos sostenibles y tome cafeína. Tome un descanso en el baño tal vez lo que tenga que hacer.

Hacer 50 minutos de algún tipo de actividades. Juega al futbolín, al yoga, al baile o para ti, otro rollo en el recuento de heno. Obtener la sangre que fluye es la línea de fondo.

Desnudarse y tomar una toalla tibia y húmeda para frotarse ligeramente el cuerpo, pedirle a un amigo que lo haga mientras está de pie es la mejor manera, como un lavado rápido y un masaje, pero con agua limitada. Estimule sus nervios y músculos, mientras limpia la piel. Vestirse. Son las 9:00 cuando debería estar listo.

Siguiente endorfinas de Google, leer por dos horas. Piensa en lo que has hecho hasta ahora.

Comer un almuerzo bien redondeado, concentrarse en grasas y proteínas. Bebe el doble de agua que tomaste esta mañana, tal vez toma una cerveza. Yo tengo la cerveza Tómate media hora para relajarte, toma otra cerveza. Es mediodía después de su hora de almuerzo.

Google Nature vs Nurturing, lee todos los artículos que puedas durante dos horas más.

Ahora que has hecho eso, debe ser 2:00 pm. Piensa en cómo se siente tu cuerpo, cansado pero satisfecho, casi satisfecho. Come un antojito. Tomar una siesta. Las proteínas, la fibra y los micronutrientes son claves. Así que carne, yogur, etc. Fibra y vitaminas. Agua, sin alcohol, sin cafeína. Coma rápido y tome una siesta hasta las 3:00 pm. Oblígate a dormir la siesta, solo hazlo.

Estirar, y tomar un café.

Entonces, si has hecho esto y entiendes lo que has leído a lo largo del día, deberías poder pintar una imagen de cómo tu cuerpo se contenta al usar sus nutrientes y mantener la química del cerebro nivelada te mantiene de buen humor. Piensa en cómo te hace sentir cada parte del día y piensa qué sentiría si no lo hiciera. ¿Cómo ha influido mi pasado en mi decisión de qué comer, qué ejercicios, qué extraña te pareció esta secuencia? La decisión de hacer el mal proviene de una combinación de su pasado y de cómo se siente actualmente en un nivel físico.

Tu cuerpo quiere sentirse bien, hará lo que pueda para sentirse bien, incluso si te mata. Usted tiene el control en la medida en que controla sus estados de ánimo con ejercicios y nutrición, y cómo permite que su pasado influya en sus elecciones. Así que no hay una parte del yo que tome la decisión de hacer movimientos de polla, solo eres tú. Las partes no pueden decidir por sí mismas, por lo que se unen como un cerebro.