¿Qué es una identidad? ¿Qué conforma la identidad de una persona? ¿Y cuándo se forma la identidad de una persona?

Answer 1

Como puede ver por las respuestas, esta es una pregunta compleja. La identidad es real y una ilusión … una ilusión muy real y necesaria, pero, sin embargo, una ilusión. Pero, esto no es el punto y dado que se ha escrito mucho al respecto, me limitaré a sus preguntas:

La identidad es una construcción mental que se construye socialmente. Nuestra identidad es como yo y los demás me percibimos. Las personas pueden tener múltiples identidades.

Nuestra identidad se compone de nuestras cualidades mentales … pensamientos, sentimientos, comportamientos y sensaciones en combinación con cualidades sociales … cultura, historia, religión, tradición y familia … que nuestra mente ha aprendido a etiquetar como el … esto es lo que definimos. Como YO y lo sentimos ser el agente de todas nuestras acciones.

La identidad comienza a formarse en el momento en que comienza a darse el auto-reconocimiento. Generalmente después de 14 meses. Cuanta más gente haya a tu alrededor, con los mismos valores culturales, más rápida será la identidad. Una vez que el lenguaje patea en identidad, realmente puede reforzarse a sí mismo como se ve por el surgimiento de las declaraciones de ME (como se ve en niños pequeños). Con el tiempo, este grandioso Yo … en lo que se relaciona más con la realidad, se vuelve más equilibrado y social, y se hace efectiva una identidad estable. A los 5 años se suele fijar. La mayoría de las personas se identifican por lo que hacen y quiénes son en relación con la sociedad: esposo esposa, hija, musulmán, católico, médico, bailarín, atleta y demás.

Pero, la psique humana es más compleja que los roles sociales. Hay una dimensión psicológica y espiritual que a menudo se pasa por alto. Las crisis de identidad pueden ocurrir cuando una persona asocia principalmente su identidad con un solo factor, es decir, ser joven, ser estudiante, ser padre, ser banquero y quedarse ciego a las otras facetas de su vida. Esto suele ser un signo de una identidad débil / frágil o rígida que se ha asociado demasiado estrechamente a un tipo de identidad. Es bastante común y generalmente se ve en los puntos de transición en la vida como: graduación, matrimonio, divorcio, jubilación, emigración o enfermedad.

Una respuesta parcial a un tema increíblemente interesante.

Answer 2

Me gusta distinguir entre “persona” e “identidad” de la siguiente manera: persona es la identidad psicológica … el resultado de la maquinaria de los sistemas psicológicos de uno.

La mente quiere modelar la realidad, que incluye modelar el yo. Hay una gran cantidad de procesamiento complejo que funciona en este problema, y ​​la persona resultante (que en realidad debería llamarse ‘personae’, porque no existe un concepto único y consistente sino toda una gama de fenómenos mentales) es una construcción de esos procesos

La formación de la identidad comienza en la primera infancia, a medida que emerge el lenguaje y el modelo cognitivo del mundo, el niño comienza a comprender que así como “mamá” y “papá” son entidades distintas, “yo” también es distinto. El aprendizaje social refina esa comprensión e introduce un conjunto cada vez más amplio de categorías que clasifican a las personas, y el niño comienza a preguntarse “¿en qué categorías encajan?”, Etc.

Una crisis de identidad es un término general que se refiere a cualquier conciencia significativa de duda sobre la autenticidad o validez de las personas. Las personas están siempre en un terreno inestable, porque un yo creado por una fábrica mental reactiva nunca puede realmente reclamar la victoria en su batalla con el tiempo y el cambio y la verdad, por lo que las crisis de identidad son eventos comunes, pero no se eliminaron algunas pruebas. con el tiempo, o era demasiado grande para reprimirlo, y la mente se enfrenta con la conciencia de un conflicto o anomalía cognitiva: “la evidencia no concuerda con mis ideas sobre quién soy yo”.

En la apertura, aludí a una distinción entre persona e identidad; la razón de ello es porque utilizo “identidad” para referirme al tema abstracto de cualquier cosa que pueda responder “¿quién soy yo?”, Donde “persona” es más limitado, y se refiere específicamente a estos conceptos del yo construidos de manera reactiva (es decir, “el ego”). No todos los tipos de identidad califican como “persona”, en esa definición.

En particular, afirmo que la noción de “yo auténtico” es significativa, y es distinta de las personas. A menudo, una crisis de identidad provoca un “recálculo” de la personae: la mente arroja algunas ideas antiguas sobre el yo, y agrega algunas nuevas, y así el contenido de la personae ha mutado, y eso califica como una resolución de la crisis para Los procesos de mantenimiento del ego.

Pero eso no es “verdadero yo”. El verdadero yo no es “reorganicemos el contenido de las personas para hacerlas más precisas”. El verdadero yo se refiere a una totalidad de seres que trasciende tanto las personas como los procesos psicológicos que las fabrican.

La resolución auténtica de una crisis de identidad no es solo hacer malabarismos con la persona para aliviar el conflicto entre el ego y la evidencia, es una realización de “reconfiguración”: es la mente la que reconoce la totalidad del ser y la asociación del yo con esa totalidad En un acto de generación ontológica: el verdadero yo emerge en la unificación de una totalidad que puede inferirse, y un compromiso que se crea.

Es decir: primero, la mente debe poder inferir “la totalidad del ser”, una especie de intuición de que “ningún concepto del yo puede ser completo porque cada uno sacrifica el todo de alguna manera”, y en segundo lugar, debe haber un reconocimiento y ejercicio. De la necesidad de autogeneración. Esa es una comprensión de que hay un tipo de esfuerzo o compromiso asociado con la identificación del yo con la totalidad: solo puedes ser el todo si eres la fuente de eso como un reclamo de la verdad. No se puede establecer con evidencia, como el tipo de evidencia a partir de la cual se construyen las personas.

Estos dos son como gemelos que se separaron al nacer, pero cuando se reincorporan se convierten en una sola persona.

Ese tipo de identidad no es una persona. Necesitamos otra palabra para eso: uso “coherencia” o “yo coherente” … otro tipo de identidad, que considero como el objetivo legítimo del desarrollo del yo.

Answer 3

Tu identidad es una ilusión. Una construcción. Creado por la sociedad.

El ego y el universo: Alan Watts se convierte en quien realmente eres