El comportamiento orientado a objetivos es un campo de estudio cubierto por la investigación de operaciones. En su forma más básica, la investigación operativa tiene que ver con la búsqueda del poder personal (es decir, el poder de hacer, no el poder de controlar y manipular) a medida que los actores individuales buscan cumplir el deseo universal de poder hacer realidad todos sus deseos. cierto. Es decir, no puedes querer nada sin querer también el poder de obtener eso porque mágicamente no puedes desear que algo exista. Paradójicamente, esto es cierto incluso si el objetivo que persigue es el objetivo del budismo zen de no perseguir objetivos.
En la medida en que la conciencia pueda considerarse únicamente humana, el comportamiento orientado hacia el objetivo podría considerarse únicamente humano. Una mejor pregunta sería si los animales, aparte de los humanos, son capaces de actuar sin ser guiados por el instinto. Es decir, incluso suponiendo que hay otras especies de primates o mamíferos inteligentes que son capaces de establecer metas, el lenguaje simbólico es exclusivo de los humanos. Por lo tanto, cualesquiera que sean los objetivos que otros animales inteligentes puedan hacer o tener, serían incapaces de comunicar esos objetivos de manera significativa a los demás.
Incluso si el diálogo que surge del lenguaje simbólico permanece completamente interno, la planificación de cualquier tipo se limitaría a satisfacer los deseos instintivos, el lenguaje simbólico ausente. En esta nota, una cantidad significativa de investigación se ha dedicado a tratar de enseñar lenguaje simbólico a otros mamíferos inteligentes. Y si bien ha habido cierto éxito en la enseñanza del lenguaje de señas de los primates, nunca ha sido algo que hayan sido inspirados a usar por su cuenta. En resumen, puede haber algún tipo de análogo al establecimiento de objetivos en especies no humanas, pero el establecimiento de objetivos (tal como lo conocemos) es únicamente humano.
Agregado: Al revisar la pregunta del OP, me doy cuenta de que cambié el tema con mi respuesta. A decir verdad, no se trata del establecimiento de objetivos por parte de los humanos frente al establecimiento de objetivos por parte de otras especies inteligentes; se trata de si el establecimiento de objetivos es algo que puede ser operacionalizado en un marco computacional. Y de alguna manera respondí a esa pregunta haciendo referencia a la investigación de operaciones, que (en su estado actual) es en gran parte sobre el cálculo de números, pero luego cambié de tema.
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En su respuesta a esta pregunta, Paul King hace una referencia pasajera al establecimiento de metas individuales frente a las metas que esencialmente le son otorgadas a los individuos por su sociedad o cultura. Cliché como suena, “ningún hombre [sic] es una isla”. Todos somos criaturas sociales, y cuando nos alejan de nuestros sistemas de apoyo social, rápidamente nos desorientamos y nos confundimos. En esta nota, el aislamiento de amigos y familiares y la dependencia de secuestradores o secuestradores es el principal mecanismo por el cual los rehenes y / o los prisioneros de guerra son víctimas del síndrome de Estocolmo.
Los trastornos psicológicos profundos también son comunes entre las personas que emigran de sus culturas nativas y comienzan a convertirse en una cultura nueva con creencias, valores morales y metas personales comúnmente aceptadas que son totalmente exóticas para su experiencia personal. Como tal, en la medida en que una inteligencia artificial (“IA”) no pueda identificarse fácilmente con una cultura particular, puede experimentar una crisis existencial; En la medida en que una IA esté emparejada con una conciencia humana ya existente, heredaría muchas de las creencias, valores, y metas personales de ese ser humano. En última instancia, sin embargo, las creencias, la moral, los valores y los objetivos personales de las IA serán propios.