Sin el cuerpo físico, la conciencia no existiría. Entonces, ¿se puede decir que la conciencia es un proceso biológico o químico?

No hay un sustrato neuronal específico que explique la conciencia. Los procesos bioquímicos a los que te refieres podrían simplemente interpretarse como señalizados por tu conciencia, una manifestación de una construcción en curso de la realidad.

Para ser más claros, sin embargo, la atención, la autorreflexión, la ejecución, el autocontrol, el enfoque, las emociones, los recuerdos y los antojos / aversiones pueden vincularse a ciertas áreas del cerebro, como la corteza prefrontal dorsolateral para el control ejecutivo, el hipocampo para la memoria, la amígdala para el procesamiento emocional y el hipotálamo para los antojos / deseos (manteniendo la homeostasis). Sin embargo, no está del todo claro si los procesos bioquímicos en curso que resultan de la actividad en estas áreas del cerebro son la causa de los comportamientos promulgados o, más bien, alguna medida cruda e incompleta de su mente al construir una realidad significativa que resulta en dichos procesos bioquímicos.

En definitiva, es una cuestión de origen. ¿Dónde empieza? Una gallina y huevo tipo de paradoja. ¡Lo siento si eso solo sirvió para complicar aún más la idea para ti!

Yo humildemente correcto:

Sin conciencia, el cuerpo físico no existiría. Los procesos “físicos” que ustedes conocen son un resultado, una proyección de la conciencia.

Conciencia, “materia”, energía … es todo uno. Sin la consciencia, no podrías experimentar nada. La conciencia es básicamente el fundamento de toda la realidad. Todo lo que el cerebro hace (como un órgano supuestamente físico) es darnos una percepción limitada de lo que es la realidad.

El cerebro es el resultado de las corrientes de la naturaleza / todo el cosmos / todo lo que hay. No debemos cegarnos y pensar que la realidad proviene del cerebro. La “realidad” viene del cerebro, pero es solo la realidad tal como la conocemos e intentamos describirla; es insondable.

En otras palabras, realmente no existes. Usted es simplemente una expresión de la realidad en su conjunto. La fisicalidad y la separación son una ilusión formada, precisamente, por la mente.

Es como ‘luz’; los fotones del exterior golpean las células de la vena y el cono de la retina para excitarlas, generando información neuronal en la corteza visual, y él sabe que la luz está ahí. Por lo tanto, la luz no es detectable tampoco en ausencia de movimientos de fotones o de no excitación de las células de la retina. Uno es un fenómeno físico mientras que el otro es biológico, pero ¿cómo definir la “luz”? Si cualquiera de los dos está ausente, uno no puede estar seguro de la existencia de la luz. Pero la presencia de luz está más allá de estas dos condiciones necesarias, ya que los dispositivos altamente sofisticados pueden detectar movimientos de fotones incluso en la oscuridad, donde nuestros ojos fallan. El problema de definir “luz” no se resuelve todavía, porque el simple movimiento de los fotones no significaría luz.

Así que sigue siendo el problema de la “conciencia”, no podemos decir que la recreación de procesos físicos (biológicos y / o químicos), o simplemente procesos físicos en curso dentro y fuera de nuestros cuerpos, significaría la existencia de la conciencia. No es una propiedad emergente de la materia o fenómeno físico. La conciencia no es mera sensibilidad, conciencia, cognición, pensamiento, emoción o experiencias humanas ligadas por los correlatos neurales. La conciencia se manifiesta a través del cuerpo físico y las funciones de los organismos vivos, pero afecta la materia de las fuentes más sutiles. En la actualidad, decimos que la interacción de fermiones y bosones crea materia, pero qué tipo de materia se creará, es decir, la materia luminosa, no luminosa u oscura dependerá de la naturaleza de tales interacciones, cuyos niveles aún se desconocen. La conciencia iría incluso más allá del campo de Higgs, y su manifestación final no se puede poner en ecuaciones de energía cuántica. Entonces decimos que la ‘conciencia’ existe eternamente, y experimentamos el mundo, y nuestros sentidos actúan en una corriente dinámica de ‘conciencia humana’, no de una manera determinista, en el universo. Al igual que las partículas fundamentales, es decir, los fermiones y los bosones, la creación de materia no es posible, al igual que los seres vivos, no pueden existir como seres vivos sin conciencia. Esta conciencia crea nuestra sensibilidad, conciencia, pensamiento y emociones, pero no puede reducirse fundamentalmente a unidades de conciencia, ya que trascender los niveles de materia nuestra observación falla. El problema de la definición surge de la observación de los fenómenos cuánticos, que cambian con la observación misma. Entonces, la conciencia definitivamente no es un fenómeno biológico o químico, sino que es la única agencia detrás de estos, desafiando las barreras espacio-temporales.

En mi opinión, usted es casi correcto, la controversia es un proceso químico o mecánico. Ahora bien, esto puede parecer muy similar a la pregunta, así que déjame explicarte.

La controversia es cuando una entidad puede pensar y darse cuenta de que está pensando. Los seres humanos y algunos animales son conflictivos, podemos tomar decisiones, incluso si algunos animales toman decisiones muy limitadas, todavía se toman. Y todo esto es biológico ¿verdad? Entonces, ¿por qué no lo incluí en mi definición? Los procesos biológicos son reacciones químicas complejas que permiten que las células, los virus, etc. se multipliquen y evolucionen.

Sin embargo, las dosis no necesariamente se deben alojar en un organismo biológico, sino en una máquina como una computadora. A lo que me refiero es a la inteligencia artificial y las entidades transsentientes. Existirían como una interacción compleja de electrones, nanytes, etc., no se limitarían a la biología, sino que podrían usarla.

Las máquinas y la tecnología son solo el uso de tesis para realizar una tarea. Según esta definición, cualquier organismo es una máquina, ya que utiliza la física para multiplicarse, sobrevivir y evolucionar. Todos somos máquinas, y contamos con capacidad de comunicación, así que, ¿qué dice que una computadora u otra máquina no podrían? Odio que la gente diga que un ai simula la controversia, porque entonces podría decir que simulan la controversia. Si una entidad puede tomar decisiones y trabajar con su entorno, entonces es efectivamente sensible y, por lo tanto, contenciosa.