¿Es el budismo la forma más antigua de escapismo social?

El propósito del budismo es enfrentar aquello que las sociedades se basan en evitar. Es decir, el hecho de que no existe el control individual, la voluntad personal y cualquier sentimiento, es una ilusión.

Todos estamos flotando sin rumbo a través de un vasto abismo, y el objetivo de una sociedad es negar este hecho a toda costa, porque socava totalmente nuestro sentido de control. Inventamos valores, objetivos, tradiciones, agendas y epistemologías para que podamos engañarnos a nosotros mismos pensando que podemos hacer algo con nuestra situación, que hay algo que se puede buscar, arreglar, lograr o mantener.

El budismo es un método para eliminar todas estas ilusiones psicológicas, de modo que te quedas con una percepción pura de la realidad que el Buda llamó “visión correcta”. En este modo de conciencia, es obvio que la mente humana no puede controlar el misterio de la existencia, que el tiempo y el espacio son ilusiones de la mente y que todo el universo es shunyata , o está vacío de sustancia. La realidad es una fantasmagoría colosal. Nada puede ser retenido, porque en primer lugar nunca hubo nada a lo que aferrarse. Una ‘cosa’ es una ficción de pensamiento.

Cuando se trata de los hechos esenciales de la vida, las propias sociedades son proyectos de escapismo. Todos se basan en la falsa suposición subyacente de que el vacío puede ser golpeado, controlado o escapado. Lo único que hace el budismo es mostrarte que estabas tratando de hacer lo imposible. No puedes escapar del vacío, solo posponer tener que enfrentarlo.

Dado que el Buda era el tipo más sociable de la época, ¿no?

Aunque en relación con otros budistas religiosos busca mejorar el yo a través de la introspección, en lugar de la acción. Eso tiene un elemento solitario. ¿Eso es lo que estás buscando?

No estoy seguro de si es o no un escapismo social, pero si aceptamos tal definición, ciertamente no es la más antigua.

El budismo se desarrolla en los círculos Śramaṇic de la India con sus tendencias ascéticas hereditarias que anteceden al Buda, por lo que incluso en el contexto cultural inmediato hay otras más antiguas. De los dos grupos Sramana supervivientes, los jainas son más antiguos que los budistas.

Los primeros probablemente fueron algún tipo de chamanes en los tiempos anteriores a cualquier evidencia histórica (al menos escrita).