¿Existe alguna evidencia de que alguna pequeña fracción de la población pueda ser inmune a la disforia de género o simplemente indiferente acerca de su género?

En primer lugar, ¿ pueden las personas cisgénero experimentar una angustia clínicamente significativa en relación con sus cuerpos que se apartan de las normas de género?

Sí pueden. Vea qué tan serio puede ser esto, en este extracto de un artículo que combina el interés humano y los aspectos médicos de la ginecomastia:

►http: //www.huffingtonpost.com/2012/06/25/nice-tits_n_1624984.html

“Buenas tetas”.

Esta es una frase que la gran mayoría de las mujeres probablemente consideraría acoso. Para millones de adolescentes varones y hombres, puede causar una angustia emocional tan grave que muchos consideran quitarse la vida . … La ginecomastia es un problema que la gran mayoría de las personas ni siquiera saben que existe.

La depresión, el aislamiento social, el bajo rendimiento agudo, el trastorno dismórfico corporal y el suicidio son resultados demasiado comunes del desarrollo de la ginecomastia. Es una condición que causa una vergüenza tan increíblemente inmensa que hay muy poca conciencia pública.

Si bien puede que no haya ningún impedimento físico significativo, su vida puede convertirse en una miseria tan existencial que pueden intentar auto-cirugía o suicidarse. Similar a la disforia de género experimentada por personas transgénero, palabras hirientes como ” buenas tetas ” pueden literalmente inclinar a un hombre que sufre ginecomastia a una depresión severa o ansiedad social.

Y, sin embargo, también he leído un número sorprendente de relatos de hombres que son bastante filosóficos e indiferentes al respecto, varios tamaños de senos que informan, como el 36G. ¿Por qué algunos hombres cisgéneros que sufren ginecomastia son suicidas, y otros son filosóficos?


Me parece que algunas personas son literalmente ” inmunes a la disforia de género “. En términos reales, esto podría tomar forma de muchas maneras:

  • Un hombre con senos 36G a quien realmente no le importa.
  • Un travesti a quien le gusta jugar a ser mujer, pero está completamente satisfecho con su vida como hombre. NOTA: Algunos travestis están angustiados con sus vidas como hombres, y otros no tienen ninguna angustia. ¿Podría esto posiblemente ser una identidad de género femenina sin disporia de género?
  • Una mujer que se recupera de una mastectomía bilateral, se encoge de hombros y continúa con su vida, sin sentir ninguna necesidad particular de una cirugía de reconstrucción mamaria.
  • Una mujer que cree que el género es puramente un mito patriarcal, creado por hombres para reprimir a las mujeres, sin ningún significado intrínseco.

El siguiente video muestra la perspectiva de una mujer que podría ser ” inmune a la disforia de género ” de esta manera.

Presentación convincente del “matemático” autoproclamado y dibujante compulsivo, Vi Hart, que describe su propia experiencia de género ciega, y su lenta comprensión de que otras personas no percibían el género de la misma manera que ella.


La respuesta de Naomi Lauren a ¿Qué se siente identificar a un género?

Este parece ser un ejemplo bastante clásico de lo que el psicólogo Daniel Kahneman llama “sustitución”: cuando se nos hace una pregunta difícil, nuestros cerebros a menudo intentan responder una pregunta más simple que solo se asemeja superficialmente y pasa la respuesta como una respuesta. a la pregunta más difícil.

Sospecho que la mayoría de las personas, cuando se les pida que realicen ese experimento mental, en realidad lo traducirían a “¿qué pasaría si naciera en mi género actual, pero me despertara el día en que descubrí que pertenecía a un género diferente?” incómodo, porque alguien en esa circunstancia casi con seguridad experimentará disforia de género: su género físico estaría en desacuerdo con el género psicológico que habían establecido a lo largo de muchos años de experiencias de vida.

Los tipos “indiferentes” probablemente lograron superar su tendencia a la sustitución, lo cual es posible pero requiere mucho trabajo.

Otra ilustración clásica de la sustitución: supongamos que tienes 58 años (como yo). Leyó una historia que dice que investigaciones recientes han demostrado que las tasas de cáncer para personas de su edad han disminuido en los últimos 30 años (lo cual es cierto). Es probable que tenga problemas para creerlo. ¿Por qué? Porque conoce a muchas más personas en su grupo de edad que tienen o han tenido cáncer ahora que hace 30 años. Pero la investigación no contradice eso. La investigación que se informó comparó las tasas de cáncer para las personas que tenían 58 años de edad hace 30 años (por lo que ahora tendrían 88 si todavía están vivas) con las personas que tienen 58 años ahora. Su juicio a partir de su experiencia vivida se basa en comparar las tasas de cáncer de personas que tenían 28 años de edad hace 30 años a personas que ahora tienen 58 años.

¿Hey, adivina que? La edad es un importante factor de riesgo para el cáncer. El cáncer es mucho más común en personas de 58 años que en personas de 28 años. La discrepancia es puramente porque su cerebro trató de responder una pregunta más fácil que la que hicieron los investigadores.

Conozco a muchas personas que son indiferentes sobre su género. Algunos de los términos utilizados para describir a alguien como este son “agendador” y “agnóstico de género”.

Me identifico con ambos términos. Mi experiencia personal de mi propio género es que no significa nada para mí, de una manera u otra. Si mañana me despertara con un cuerpo femenino, tendría curiosidad y disfrutaría el experimento, pero no tendría una fuerte respuesta emocional de ninguna manera.

Simplemente no tengo un sentido de género para mí. No hay ningún comportamiento, disfraz o práctica que me parezca tonto u objetable, que no me parecería tonto u objetable a nadie más, independientemente de las partes de su cuerpo.

La disforia de género es un diagnóstico en el manual de trastornos mentales utilizado por los médicos para determinar el mejor plan de tratamiento para aquellos que se encuentran angustiados por la falta de coincidencia entre sus cuerpos físicos y el sentido interno de masculinidad o feminidad. Generalizar esto es hacer daño e injusticia a la comunidad trans. Despierta.