Aunque Nietzsche estuvo activo en una época anterior a la primera de las publicaciones de Freud y todo lo que siguió en el mundo de la psicoterapia, tuvo mucho que decir sobre los procesos y problemas típicos del trabajo psicoterapéutico.
Una serie de conceptos de Freud se encuentran claramente articulados en los escritos publicados de Nietzsche. Entre estos se encuentran la experiencia inconsciente (especialmente en su relación con Unlust o desagradable (budista dukkha), represión, sublimación, proyección y división, el ego, sobredeterminación, los sueños como una manifestación de la persona, etc. A través de muchos de los libros de Nietzsche. existe el problema de la superación personal mediante problemas que no se resuelven por nosotros, y el problema de llegar a algún tipo de coherencia interna para que no estemos en conflicto continuo con nosotros mismos (la fuente de lo que a veces se clasifica como conflictos neuróticos ).
Una vez (en 1972) me preguntaron si Nietzsche tenía algo que decir al mundo de la psicoterapia (por Robert Solomon, quien sabía que estaba leyendo todos los trabajos publicados por Nietzsche ese año), y me sorprendió cómo Gran parte de lo que escribió Nietzsche ofrecía, de hecho, un entendimiento directo y muy profundo para cualquiera que quisiera participar en la psicoterapia, ya sea para someterse a él mismo (a sí misma) o para realizar un trabajo psicoterapéutico, o ambos.
He escrito sobre este tema, en un ensayo llamado “Nietzschean Psychiatry” (en Robert C. Solomon, ed., Nietzsche: Una colección de ensayos críticos, “1973), y en una forma modificada y ampliada como” Nietzschean Psychiatry Revisited ” (en mi libro Calm, Clear, and Loving: Calmar a la mente angustiada, Heling the Wounded Heart , 2012). Ese libro también contiene un capítulo con un comentario y una extensión de las ideas nietzscheanas de su sección Humana, Demasiado Humana, Sección 379. , sobre la relación de conflictos parentales no resueltos y tormentos infantiles.
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En resumen, Nietzsche ciertamente tenía un sentido de la psique humana que era rara. Se consideraba a sí mismo como el primer psicólogo, en el sentido importante de que (para él, al menos) lo que generalmente pasaba por psicología era realmente moralizante, con afirmaciones críticas sobre diferentes procesos psicológicos en lugar de una comprensión clara de lo que realmente estaba sucediendo.
Hay varios de sus textos que están llenos de comprensión y comprensión, y que plantean preguntas importantes para nuestra psique (nuestra mente en su dimensión más profunda).