¿Hay alguna evidencia de que el cerebro cause conciencia y estados conscientes y que no se correlacione con ellos?

Answer 1

Lo que estás buscando es una lesión cerebral traumática: aunque las exploraciones sugieren que la actividad cerebral se correlaciona con la conciencia, un vínculo causal se evidencia más con una disfunción que con una función neurotípica. Cuando está dañado, el cerebro presenta cambios significativos en la conciencia:

• Si el cerebro sufre daños severos, la conciencia puede perderse por completo, o al menos empujarse a un estado latente (coma, estado vegetativo, etc.).
• El daño moderado a severo causa un deterioro cognitivo grave, en forma de pérdida de memoria, falta de concentración, inhibición sensorial, irritabilidad, tendencias agresivas, etc.

Dado que la conciencia tiende a definirse por los pensamientos, la actitud y el comportamiento de un individuo, el hecho de que estos cambios puedan alterarse de manera tan dramática indica que existe una correlación más que casual entre los dos.

TBI: síntomas de lesión cerebral traumática severa

También notará lo mismo cuando use drogas psicotrópicas: la percepción, la información sensorial, los patrones de pensamiento y el comportamiento se alteran como consecuencia de los cambios neuroquímicos en el cerebro , provocados por las drogas / medicamentos.

Esto es parte de cómo se tratan las enfermedades mentales (trastornos del cerebro que resultan en trastornos de impacto negativo para la mente consciente): reconocer que los cambios de comportamiento y la perspectiva psicológica son causados ​​por la actividad neuronal en el cerebro significa que el uso de medicamentos psiquiátricos (como como antidepresivos o antipsicóticos) puede dar lugar a un retorno a la actividad cerebral neurotípica y, por lo tanto, a un comportamiento psicológicamente neutral.

Todo indicaría un vínculo causal directo entre el cerebro y la propia conciencia.

Sin embargo, esto no es necesariamente concluyente de que no haya un aspecto de la conciencia independiente del cuerpo (p. Ej., El “alma” de la religión); esto podría ser técnicamente posible (aunque carezca de pruebas que conduzcan a tal conclusión), pero podría argumentar que el cerebro es la interfaz de alma a cuerpo (como un teclado de computadora, que se interconecta entre la entrada del usuario y el hardware de la computadora), y el daño a la interfaz (faltan teclas) provocaría problemas con la forma en que el hardware interpreta entrada (no se pueden escribir oraciones totalmente coherentes si faltan letras).

Dicho esto, no hay evidencia que apunte de esa manera, así que ahí es donde vamos más allá de la evidencia científica hacia una creencia personal sin fundamento.

Answer 2

¿Hay alguna evidencia de que Dios existe? Dios y la conciencia son lo mismo. Dios es conciencia y conciencia es Dios. Experimentamos la conciencia porque somos conciencia. Todo está formado por la conciencia. Es una imposibilidad que cualquier cosa pueda existir fuera de la conciencia. Cuando el cerebro queda inconsciente, está experimentando un nivel diferente de conciencia. Todo es consciente, pero todo está experimentando diferentes niveles y ámbitos de conciencia (o de Dios). El cerebro no hace la conciencia. La consciencia hace al cerebro. Piense en el cerebro como una computadora y wifi como estados conscientes de conciencia. La computadora utiliza wifi, no hace wifi.

Answer 3

No hay “conciencia” en la neurociencia. Esta “conciencia” se convierte en una bonita obra de poesía religiosa en los lóbulos del cerebro humano que se disputan por quienes necesitan los trillones de vías neuronales. Curioso, mi coágulo de sangre golpeó mi cerebro hemisferios izquierdos. Y mi persona celosa de ‘dios’ se fue, mi hábito de manía / depresión se fue, y estoy recuperando el lado derecho de mi cuerpo.

Answer 4

Hay experiencias compartidas, como esta respuesta a tu pregunta o el árbol que acabo de aprobar. Mi experiencia personal es única al igual que la tuya. Cuando Alan Watts dijo “eres una abertura a través de la cual el universo se está mirando y explorando a sí mismo”. ¡Creo que se refiere a todos ya todo! También es posible que nuestros cerebros estén conectados de maneras que la ciencia no puede comprender, como lo llamó Jüng El “inconsciente colectivo”.