¿Pueden los animales ser racistas?

Answer 1

En primer lugar, pensemos en lo que implica ser racista . El racismo es discriminatorio basado únicamente en la “raza”. En los seres humanos, la raza se define ampliamente como “cada una de las divisiones principales de la humanidad, con características físicas distintas” y en biología como “una población dentro de una especie que es distinta de alguna manera, especialmente una subespecie”.

Una buena aclaración de las diferencias se puede encontrar aquí:

Más pequeño que la especie: subespecies, razas y razas

Por lo tanto, es increíblemente difícil definir razas en cualquier especie, incluso en humanos, ya que las diferencias genéticas entre razas son menores que la variación genética dentro de las razas.

Sin embargo, algunos biólogos, entre ellos el controvertido J. Philippe Rushton, creen que el llamado “nepotismo étnico” y la “selección de familiares” desempeñan un papel importante en el comportamiento social de los animales.

En el video, Rushton describe cómo es más probable que las abejas guardias dejen que aquellos que son genéticamente similares a ellos entren en la colmena; cómo es más probable que las ardillas adviertan a otras ardillas de las águilas que se aproximan si las ardillas circundantes son de su familia extendida; y cómo los chimpancés expanden su territorio atacando y matando a los vecinos de las tribus adyacentes. Luego pasa a vincular esto con los humanos y su comportamiento cuando se mudan a un nuevo país.

Sin embargo, se debe tener en cuenta que Rushton ha sido criticado por ser un “racista científico”, asistir a conferencias controvertidas y vincular el coeficiente intelectual y la raza.

Desde Wikipedia, Robert Sussman describió por qué se negó a permitir que se publicaran anuncios para el libro Race, Evolution and Behavior de Rushton:

Este es un intento insidioso de legitimar la propaganda racista de Rushton y equivale a publicar anuncios sobre la supremacía blanca y el partido neonazi. Si tiene alguna pregunta sobre la validez de la “ciencia” de la basura de Rushton, debe leer cualquiera de sus artículos y las numerosas refutaciones de científicos avergonzados.

Pero yo divago. De vuelta al racismo en los animales.

También se podría relacionar este tema con el de apareamiento alternativo, donde los individuos prefieren emparejarse con aquellos con una composición genética similar, genotipo, y aquellos con características similares como resultado de estos genes, fenotipo. Esto podría verse potencialmente como un “racismo” implícito, pero se extiende más allá del color de la piel y la etnicidad para incluir un tipo de cuerpo similar, incluso la extensión del brazo.

Un ejemplo de tal comportamiento se puede ver en este estudio: las preferencias de cortejo masculino demuestran discriminación contra los morfos de color alopáricos en un pez cíclido.

Para simplificar, se observó a los machos “rojos” para ver a qué hembras cortejaban. Tenían cuatro ‘opciones’:

• Hembras rojas
• Hembras de “Kirschfleck”, que son “de color similar” pero “genéticamente distintas”
• Hembras de “mancha amarilla”, que están “relacionadas genéticamente” pero “de diferente color”
• Tropheus polli, que eran “genéticamente y fenotípicamente distintos”

Los resultados: las hembras rojas obtuvieron la mayor cantidad de golpes, seguidos por Kirschfleck y la mancha amarilla que obtuvieron un número similar de golpes. Tropheus polli no recibió ningún golpe en absoluto.

Esto muestra que hay una clara preferencia en estos peces por aquellos que parecían iguales y tenían genes similares. Sin embargo, notablemente, Kirschfleck y los peces con manchas amarillas obtuvieron resultados similares, uno de ellos es del mismo color y el otro está relacionado genéticamente. Los autores describieron las razones de estos resultados como:

Dada la exitosa introgresión experimental y natural entre los morfos de color y la alopatía generalizada de las variantes relacionadas, consideramos improbable que las preferencias de ambos sexos fueran impulsadas por la selección directa durante los períodos de contacto secundario o, a su vez, condujeron la diferenciación del patrón de color en la alopatía. Más bien, sugerimos que el aislamiento sexual evolucionó como un subproducto de la divergencia alopátrica.

En otras palabras, y en una gran simplificación, esto ocurrió debido al aislamiento entre las poblaciones en lugar del sesgo arraigado en el pez macho.

En general, no llamaría “racismo” a ninguno de estos ejemplos. Simplemente es demasiado difícil definir razas en cualquier especie y hay distinciones claras entre el racismo en los humanos y los comportamientos de estos animales. Sin embargo, existen pruebas claras que demuestran que la discriminación se produce entre animales de la misma especie, y es más probable que se discrimine contra aquellos que no están relacionados y son ajenos. Sin embargo, describiría estos comportamientos animalistas como más estrechamente alineados con el nepotismo, o tal vez el “tribalismo” en lugar del racismo o la discriminación basada en la etnicidad.

Answer 2

Tengo ejemplos de caballos que son racistas, tanto hacia humanos como a otros caballos.

Mi caballo que tuve hace algunos años era marrón con una crin y cola negras (bahía). Odiaba absolutamente a cualquier otro caballo que estuviera en parches. Incluso los atacaría …

Sin embargo, le aterrorizaban las vacas, por lo que pudo haber asociado los parches de estos caballos con las vacas.

No teníamos ningún caballo en parches en nuestro patio hasta después de que el odio hacia las vacas era evidente, pero cuando reaccionó a otros caballos en parches de esta manera, tenían que mantenerse separados.

El otro ejemplo es que la escuela de equitación en la que solía enseñar estaba en una zona bastante blanca y rural del norte de Inglaterra. No ves mucha gente de color montando caballos en esa área.

Una semana, un niño negro comenzó a montar en nuestro patio, y su padre venía a verlo. Uno de nuestros ponis se comportaría muy mal si el niño lo montara. El mismo pony también se alejaría del padre del niño cada vez que pasaba junto a la cerca.

Se puso tan embarazoso que, finalmente, el pony en cuestión fue sacado de la arena y puesto en un establo fuera del camino, todas las semanas, cuando era tiempo de que el niño montara. ¿Qué haces con un caballo racista?

El caballo en cuestión, creo, nunca antes había visto a un humano con piel negra. Estoy avergonzado por el caballo, y ninguno de los otros caballos reaccionó de esta manera, pero es muy extraño que un animal haga esto, ¿no crees?

Answer 3

Posiblemente cuando son nombrados por humanos racistas?

Ah, sí, hay un pez ahí afuera, hilarantemente llamado Chinamanfish. ¡Las cosas que aprendes en el museo!

No creo que los animales puedan ser racistas, ya que se define como ” discriminación y prejuicio hacia las personas por su raza u origen étnico “.

Primero, el animal tendrá que poder diferenciar entre humanos (quiero decir, ¿cuántos de nosotros podemos diferenciar entre una urraca y la siguiente?). Entonces, debe ser capaz de dividir a esas personas por estándares que tal vez ni siquiera existan. A continuación, debe asignar valor a esas características faciales específicas, colores de piel o lo que tenga. Además de todo esto, debe tener cierta comprensión de construcciones foráneas, artificiales, como la jerarquía humana, la cultura y los sistemas de valores. Entonces, de alguna manera, tiene que tratar a las personas de manera diferente según todo eso y podemos confirmar que hay un proceso de pensamiento consciente en marcha, cuando la conciencia animal se limita a ciertas categorías de animales.

Yo diría que tampoco hay un beneficio evolutivo conferido a los animales por ser racista, lo cual es una tontería y una completa pérdida de tiempo. Tal como debería ser para nosotros.

Answer 4

El racismo se define como la creencia de que todos los miembros de cada raza poseen características o habilidades específicas de esa raza, especialmente para distinguirlo como inferior o superior a otra raza o razas. Prejuicio, discriminación o antagonismo dirigido contra alguien de una raza diferente basado en la creencia de que la propia raza es superior.

(Pequeña lección de historia)

La raza en sí misma es una construcción social, lo que significa que no tiene una base biológica. Antes de que Estados Unidos se “fundara”, no existía esta cosmovisión que distinguiera a toda la humanidad en razas separadas. La primera distinción de raza comenzó con los códigos de esclavos en el siglo XVII, que eran leyes que explicaban directamente las diferencias entre los esclavos africanos y los sirvientes europeos. Poco después, en 1684, un periodista francés llamado François Bernier desarrolló un sistema basado en taxonomía para dividir a los humanos en cuatro grupos: negros, latinos (nórdicos escandinavos), europeos y del Lejano Oriente. El sistema utilizó características físicas (textura del cabello, color de la piel, etc.) para diferenciar los grupos.

Eso fue solo un pequeño fragmento de la idea de raza, y cómo se creó, para mostrarte que estoy bastante seguro de que los animales no piensan de esa manera. No existe tal cosa como la “raza” en los humanos, y mucho menos en los animales. Si salíamos con otra persona y decidíamos que no nos gustaba esa persona en función de cómo actuaban, es por eso que no nos gustan. Lo mismo ocurre con los caballos y otros animales. Ahora bien, si un caballo está traumatizado por un determinado animal pigmentado (por ejemplo, el caballo fue perseguido y casi corneado por un toro marrón), a ese caballo no le gustará ningún animal más grande de color marrón, porque asocia el color de los animales más grandes. Casi se está matando en el pasado. El caballo no piensa “Ugh, un toro marrón, soy mucho mejor que él. Mira su color marrón. Ew. “Piensa más a lo largo de la línea de,” Oh, mierda. Ese es el tipo que intentó matarme. Uh uh No volverá a ocurrir “. * Se aleja con ansiedad *

Así que para responder a su pregunta, no. Los animales no pueden ser racistas. Es imposible.

Answer 5

Tal vez si son entrenados o enseñados. Puedes entrenar perros para hacer muchas cosas. Al igual que la gente entrena a otros a odiar. Cada vez que paso por un crucero de policía con un K9, empiezo a volverse loco, como si quisiera desgarrarme.