¿Nacemos con moralidad?

“A veces surge la pregunta: ¿somos naturalmente buenos o naturalmente malos? Y para mí, la respuesta a esa pregunta es sí “, dice Paul Bloom, autor de Just Babies: Los orígenes del bien y del mal y el próximo Contra la empatía: El caso de la compasión racional.

“Hay mucha evidencia de bondad natural y bondad natural, pero también hay mucha evidencia de que nuestros peores rasgos, nuestras tendencias más feas y maliciosas también están ahí desde el principio. Así que hay una dualidad fundamental con la naturaleza humana que aparece, creo, tan joven como se ve “.

“La capacidad moral me es legada por la evolución”, dice Paul. “A medida que las criaturas biológicas evolucionaron para llevarse bien con los demás y vivir en pequeños grupos sociales, hemos desarrollado cierta capacidad moral para detectar cuándo las personas son amables y las crueles. Hemos desarrollado algunas propensiones morales para ayudar a otros cuando tienen dolor, y esa es la buena noticia de lo que la evolución nos ha dado “.

Luego están las malas noticias.

“La mala noticia, creo, es que esta capacidad moral que tenemos es trágicamente limitada”, continúa Paul. “Se limita solo en la forma en que uno esperaría que fuera desde un punto de vista evolutivo. Así que a los bebés no les importan en absoluto los que no forman parte de su grupo, son extraños “.

“Tienen fuertes prejuicios para favorecer a aquellos que se parecen a ellos, que han interactuado con ellos. Las nociones morales que usted y yo tenemos, como las nociones de igualdad de derechos o la idea de que alguien en una tierra lejana tiene tanto derecho a vivir como alguien cercano a usted, no es algo con lo que nazcan. Eso es un logro cultural ”.

Estrictamente hablando, no. Tampoco nacemos con la permanencia del objeto o un sentido del yo, la capacidad de empatizar con los demás, o simular y predecir el resultado de escenarios hipotéticos basados ​​en experiencias pasadas (de las cuales no tenemos ninguno al nacer). Estas son facultades cognitivas que surgen más tarde en las etapas de desarrollo de la infancia.

Eventualmente, sí, desarrollamos una especie de moralidad, pero nada como un sentido pseudo religioso abstracto de repulsión al comer mariscos o tener sexo gay. Yo postulo que la única moralidad real en la “naturaleza” que surge es empatizar con los demás y sentir dolor compasivo por su dolor. Junto con la capacidad de simular y formular hipótesis de resultados, podemos considerar si nuestras acciones en el futuro causarán dolor o placer en otro. Simular nuestra propia respuesta empática predicha al resultado hipotético nos da un sentido de lo correcto y lo incorrecto, en la medida en que nuestra predicción nos predispone a sentirnos bien o mal.

Sin embargo, esto depende en gran medida de cómo empatizamos. Si no simpatizamos con otros fuera de nuestro grupo de parentesco, no hay una razón a priori por la que deberíamos mostrarles la moralidad. Extender la empatía basada en el parentesco a otros produce una moralidad generalizada que podría permitir la cooperación y la vida pacífica en sociedades anónimas y grandes.

La transición de la moral / empatía basada en el parentesco a la moral / empatía de la sociedad se refleja bien en el cambio del antiguo testamento al nuevo testamento, donde vemos a los guerreros judíos que van alegremente matando ciudades enteras a instancias de su Dios, al radical sermón de Jesús. en el monte.

No, no lo creo.
La moral está más o menos orientada a la sociedad y, por lo tanto, el sentido de moralidad puede variar enormemente. Cuando una persona nace, está en su estado más puro de ser. Aún no sabe qué es ‘correcto’ e ‘incorrecto’ porque no tiene idea de que tales cosas realmente existen. Todo lo que sabe es sobre su instinto y, por lo tanto, actúa de acuerdo con eso.

Solo después de que él crece y llega a un acuerdo con su sociedad, se da cuenta de que ciertas cosas se denominan “inmorales” y otras como “morales” y, posteriormente, surge el concepto de moralidad.

Sí, se han realizado y replicado estudios que demuestran que, efectivamente, nacemos con un sentido limitado de la moral que se guía a medida que nuestro entorno y nuestros padres nos guían, pero de hecho, nacemos con un sentido de imparcialidad y un deseo de ser tratados. bien.
http://www.smithsonianmag.com/science-nature/are-babies-born-good-165443013/?no-ist

La vida moral de los bebés

Los bebés ayudan a desbloquear los orígenes de la moralidad.

Casi todas las criaturas sociales nacen con algún tipo de “sentido moral” innato. Como mínimo, una sociedad debe preservar a sus miembros en un número lo suficientemente grande como para poder sobrevivir como sociedad. Así, la mayoría de las criaturas sociales “saben” que no deben matarse casualmente entre sí y evitar situaciones suicidas.

Las criaturas sociales también tienden a ser cooperativas y cuidadosas, pero esto típicamente no se extiende más allá del yo, la descendencia, la familia y el grupo tribal. Como seres de razonamiento, nos hemos dado cuenta de que debemos cuidarnos mutuamente como una gran familia humana si queremos tener alguna posibilidad real de sobrevivir más allá de nuestra infancia como especie.

La moralidad es una virtud rara que se encuentra en las criaturas vivas en este planeta, especialmente entre los humanos. Creo que el origen de la moralidad es la jerarquía construida dentro de la sociedad que sirve para que la especie prospere más. La moralidad evoluciona, y se hace de alguna manera diferente de cultura a cultura. Sin embargo, la esencia de la moralidad es todavía, para prosperar a toda la especie. Así, ciertas virtudes permanecen igual de una cultura a otra, como no matar personas, no robarles, etc.

Como la moralidad podría ser reconocida como un cierto código, mantener a la sociedad funciona correctamente. Creo que será difícil codificar todos los “modales” en el “huevo”. Pero, el atributo más importante es que, estamos equipados con la capacidad de observar, absorber y construir la moralidad que nos pertenece a cada uno de nosotros, incluso cuando éramos tan pequeños como una calabaza.

No lo creo. Es como tu sentido de la vergüenza. Lo obtendrás de las personas que te rodean.
La moralidad es un desarrollo de la iglesia para mantener a las personas en camino.

Cuando un humano nace y aprende a vivir de la manera más natural posible sin enseñar de otras personas, verá su capacidad y la conciencia de vivir como un mammel … un mammel es un ser vivo que tiene vida en simbiosis con su Alrededor (la cosa más grande que no se ha aprendido en la humanidad) … esto no es moralidad, es simplemente “vivir en amor” … la existencia de todo.

Acabo de escuchar un podcast que habla sobre este tema. Si bien no me gusta el título, es una buena entrevista con el Dr. Paul Bloom. Acaba de publicar un libro llamado Los bebés justos: Los orígenes del bien y del mal: Paul Bloom: 9780307886842: Amazon.com: Libros. Aquí están los puntos rápidos del podcast:

  • “Los bebés en realidad tienen un sentido natural de moralidad y equidad, uno que simplemente emerge, como muchos otros hitos del desarrollo”.
  • “este sentido de moralidad surgió a través de la evolución darwiniana, al igual que cualquier otro rasgo adaptativo que marca nuestra especie”
  • A través de una serie de obras de un solo acto, “bebés y niños pequeños por igual, una y otra vez, encontramos que miran a los buenos”
  • “A los niños pequeños se les da la oportunidad de administrar la recompensa o el castigo por sí mismos, y tienden a castigar al obstáculo y al ayudante”.

Aquí hay un enlace al podcast.

http://climatedesk.org/2014/12/s

Nacemos como animales de manada, genéticamente predispuestos al altruismo (posiblemente un elemento importante de la moralidad), ya que es clave para la supervivencia individual y grupal. Sin embargo, también estamos genéticamente predispuestos a la xenofobia, el miedo a los grupos externos; Como los grupos externos son generalmente competidores por los recursos escasos.

Vea: “Incógnito: Las vidas secretas del cerebro”, por el Dr. David Eagleman, quien dirige el Laboratorio para la percepción y la acción y la Iniciativa sobre neurociencia y derecho, Baylor College of Medicine.

No. La moralidad como otro atributo es imbuida de nosotros por nuestros padres, parientes cercanos, maestros, vecinos y otros. Durante un período de tiempo, tomamos la decisión de conservarlo, no conservarlo o guardarlo / enterrarlo ocasionalmente.

Nosotros, los primates, tenemos una especie de sentido de protojusticia, que podría evolucionar o convertirse en una especie de moralidad. Incluso los chimpancés y los bonobos lo tienen.

Si y no. Hay ciertas características de personalidad para las que alguien podría estar predispuesto.

Sin embargo, creo que los niños requieren una explicación de algunos conceptos éticos.

Además, encontrará que la psicología del desarrollo dice que nuestro desarrollo moral ocurre con el tiempo. Es decir, tenemos que aprenderlo.

Me pregunto si los estudios de gemelos testifican más allá de este problema.

No creo que hayamos nacido con moralidad.
La moralidad es algún tipo de convención social para el deseo de todos de sobrevivir o para una vida mejor.
Esta pregunta me recuerda el efecto Lucifer de Philip Zimbardo.

No lo creo. Al igual que los animales, nacemos con un instinto de supervivencia e interés propio, pero con una mayor capacidad de pensamiento racional. Es a través del pensamiento racional que aprendemos que la moral y los valores de la sociedad son la forma racional de evitar matarnos unos a otros.

Y no creo que la moral y los valores estén restringidos a las creencias religiosas. La “Regla de oro” para tratar a los demás como usted quiere que lo traten es un concepto racional que ha sobrevivido a los eones a través del proceso evolutivo, ya que aquellos que no lo siguen son eliminados del acervo genético. Todavía tenemos trabajo por hacer en eso.