¿Por qué algunos judíos ortodoxos odian a Israel?

¡La mayoría de los ultraortodoxos (“sombreros negros”) no están en objeción del estado!

La corriente lituana (excluyendo a Brisk) y la Corriente jasídica (excluyendo la escuela de pensamiento de Satmar) están en contra del borrador de estudiantes, pero no rechazan el estado de Israel, y votan en las elecciones …

De hecho, son ellos los que conforman las facciones gubernamentales, como United Torah Judaism y entre los ultraortodoxos sefardíes, una gran parte del partido Shas.

Grupos como Satmar no visitan el kotel … ni votan en elecciones nacionales … o (¡sorprenden a muchos!) Toman fondos del gobierno, como la versión israelí de cupones de alimentos … (¡entonces no hay “fichajes” allí!) Tienen una organización benéfica que otorga un estipendio para ayudar a los bajos ingresos de ese grupo a sobrevivir sin la red de seguridad del gobierno.

Cuando piensas en ello, ¡esas mismas personas son bastante sionistas! (¡Viviendo aquí, eso es verdadero sionismo, no viviendo en otro lugar comprando un bono de Israel de $ 500!) y ama a Israel … ¡ser judío! Muchos de ellos han vivido aquí por generaciones en barrios como Meah She’arim.

Es posible que estos grupos mencionados anteriormente, a quienes se refiere usted en su pregunta, no sean vistos como “ciudadanos patriotas de Medinat Yisrael” en cierto sentido. ¡Pero ciertamente no odian a Israel!

Hay un pequeño grupo disidente que va a los desfiles antiisraelíes y hace entrevistas a los medios de comunicación con “El sionismo no es judaísmo”, señales y bufandas de la bandera palestina, visitando la tumba de Arafat y besando a Ahmadinejad en la mejilla …

Pero hey, la excepción prueba la regla!

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No pueden creer que los sionistas tenían razón al establecer un estado judío antes de que se cumplieran todas las condiciones establecidas en la Torá. Y no lo fueron. El judaísmo, sin embargo, no había estado en una situación tan desesperada por su supervivencia hasta el Holocausto. Ya no se trataba de ser una minoría en este país o en ese país. Era una cuestión de supervivencia en sí misma.

Los judíos ortodoxos, cuyas opiniones y prácticas a las que respeto más que esta respuesta son íntimas, no consideran los fundamentos razonables anteriores para establecer un estado judío en Palestina, o en cualquier otro lugar. Las promesas de su Dios, y los pasos y etapas que estos implican, son el único punto de referencia con el que el pueblo judío debe medir “si Israel debe existir o no”, punto final.

Su pregunta debe ser ultraortodoxa, ortodoxa moderna no tiene ningún problema.

El odio está dirigido al gobierno, no a la gente o la tierra, como se explica a continuación.

Una creencia común, antes del estado de establecimiento de Israel, era que al pueblo judío no se le permitía, en masa, trasladarse a Israel (sino que habría un Mesías que nos traería de vuelta: los detalles aquí).

Por lo tanto, muchos se opusieron y aún se oponen porque vieron el movimiento como una violación.

La mayoría de los ultraortodoxos que ahora han aceptado el hecho de que hay un estado que todavía lo objeta por dos razones principales: no se ejecuta de acuerdo con la halacha (ley judía) y existe un intento continuo de reclutar a sus hijos en el Ejército (que es visto como una táctica para secularizarlos).