En primer lugar, el nirvana no es una experiencia, es un estado. O en realidad la ausencia de estados. No es algo que se experimenta y luego se va.
Hay una pletora de experiencias internas que suceden en el camino contemplativo, y que la psicología occidental desconoce en su mayoría, que aún se encuentran muy lejos del nirvana o de la iluminación y que, sin embargo, pueden describirse en términos similares.
Volviendo a la pregunta. En casi todas las tradiciones contemplativas, el camino hacia la iluminación está pavimentado con profundas consideraciones éticas, más estrictas y abarcadoras de lo que la mayoría de las personas pueden incluso aspirar a seguir. Un discípulo avanzado en el camino, entonces, nunca podría ser un sociópata, y mucho menos el caso del ser iluminado.
No soy un sociópata, pero creo que un sociópata puede experimentar, durante la meditación, estados similares de paz y relajación que la mayoría de las “personas normales” pueden experimentar. Quién sabe, la meditación puede incluso, con el tiempo, volver a desarrollar la parte de su cerebro que falta.
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