La gente no puede imaginar una cosa “imaginaria”.
Para muchas personas que no entienden la depresión y no la consideran como algo real, están tratando de lidiar con la ardua tarea de tener que imaginar, algo que ya han calificado de “imaginario” debido a sus diversos sesgos cognitivos. Por ese razonamiento tan tautológico, la depresión no es real.
Este es un fenómeno común abrumador de involucrarse en el sesgo de la creencia , donde tendemos a aceptar la verosimilitud de algo en función de qué tan fuertes nos parecen, en lugar de si apoyan una conclusión y con qué firmeza.
Como ejemplo cercano, si nos fijamos en la historia, podemos ver que las enfermedades mentales de las mujeres son calificadas como ” histeria ” por el padre de la medicina moderna, Hipócrates. Debido a que se clasificó como un tipo específico de enfermedad mental que solo sufrían las mujeres , tales manifestaciones de enfermedad que iban desde nerviosismo hasta desmayos, hasta “no hablar lo suficiente”, la causa se atribuyó a un ” útero errante “.
Y grandes filósofos, como Platón, apoyaron esta línea de pensamiento, como él dijo:
… el útero “permanece infructuoso más allá de su tiempo apropiado, se vuelve descontento y enojado y vaga en todas las direcciones a través del cuerpo, cierra los pasos de la respiración y, al obstruir la respiración, lleva a las mujeres a la extremidad”.
Para calmar el útero descarriado, los pacientes debían inhalar sustancias de olor desagradable que alejarían el útero de dondequiera que estuviera provocando una tormenta en el cuerpo. Por supuesto, la verdadera cura para la enfermedad mental femenina era lograr que el útero se asentara para hacer lo que estaba allí. Las mujeres necesitaban casarse y empezar a tener bebés.
Fuente: 8 ‘curas’ horribles para las enfermedades mentales a través de las edades
Los ejemplos de derivación de la causalidad combinando efectos no relacionados, están a nuestro alrededor. La depresión es solo una de ellas.
La lucha entre lo imaginario y lo imaginado
La depresión parece ser una enfermedad de la mente que no se puede ver , tocar o su intensidad se puede medir con un termómetro en la mano, pero tiene múltiples causas. Además, la depresión no se puede replicar a través del control de los factores situacionales en consecuencia, como enfermedades físicas inducidas por virus o bacterias. Así, se cree que la depresión es inexistente, porque no podemos reconocer o identificar la gama completa de factores causales de la depresión. Entonces, nos rendimos, porque no estamos dispuestos a ahondar nuestra mente en algo que parece demasiado complejo para nuestra comprensión.
La gente puede imaginar lo que es tener fiebre, un estómago corriendo o un resfriado común. Los hombres pueden incluso imaginar lo que debe ser dar a luz, para las mujeres, porque lo ven pasar. Los humanos pueden relacionarse con las cosas cuando ven que sucede, o cuando pasan por una experiencia similar.
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Pero la depresión parece algo muy controlable y finito: períodos de tristeza o dolor que podrían surgir de las circunstancias de la vida y dependen de la situación.
Por lo tanto, la depresión se percibe de manera diferente debido a nuestro sesgo de Encuadre , por lo que dependemos de un esquema específico de información e interpretación, formado por anécdotas y estereotipos, para filtrar nuestras reacciones a la depresión.
Las personas pueden conceptualizar la tristeza o la fiebre, pueden imaginarse conceptualizaciones, porque saben qué situaciones pueden provocar la fiebre o la tristeza. Pero cuando no ven que esas situaciones ocurren en caso de depresión, que parece tristeza , se niegan a otorgarle un estado adicional , separado, porque no pueden imaginarlo.
Si aplicamos la misma lógica de cómo miramos la depresión hacia las enfermedades físicas, esto es lo ridículo que se vería, como lo ilustra la siguiente tira cómica:
Si usted es pobre y tiene que llegar a fin de mes, y tiene un hijo enfermo en casa y un cónyuge que padece un cáncer cuyo tratamiento no puede pagar por completo, no es difícil para nadie imaginar que podría tener muchos problemas. tristeza en la vida; para entender si no puedes reírte de la comedia de Russell Peters. Esto se debe a que su situación se denomina “grave” y se supone que sus razones para atribuir una mayor prioridad al tratar con la “vida” están justificadas. Utilizamos todo nuestro esquema de interpretación e información para comprender de manera empática el dolor o la tristeza de alguien.
El papel de la empatía en el proceso de entender a las personas y las cosas
¿Qué es la empatía, lo que atribuimos para entender a los demás? Es la habilidad de ponernos en los zapatos de otro. Es la capacidad de utilizar nuestras experiencias de vida y marcos de referencias para comprender el mundo de otra persona.
Para las personas que no han experimentado depresión, y el efecto físico debilitante que puede tomar, para las personas que no pueden entender lo que se siente al dejar la vida, incluso cuando alguien podría ser procesado cognitivamente como “fuertemente equipado para manejar la vida”. “Por:
- naciendo rico,
- nacer en un país del primer mundo,
- naciendo privilegiado,
- Nacer hermoso o “dotado”, etc.
… en esos casos las personas están usando sus poseen un esquema de interpretación para ponerse en el lugar de otra persona, y se basan en sus propios estándares de factores situacionales para hacerlos felices, a fin de evaluar si esa persona deprimida debería estar “triste” o no.
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En estas circunstancias, las personas están tratando de usar su equipo de comprensión empática como lo hacen con muchos otros, pero esa herramienta no es la adecuada para este propósito.
¿El propósito?
El propósito es procesar la situación de otro individuo y dar credibilidad legítima a lo que están diciendo, en lugar de invalidar lo que están diciendo, según nuestros propios estándares de si algo parece o no “plausible”.
Y sabemos que la mayoría de la gente nunca escucha. Escuchamos solo lo que nos permitiría reaccionar a las cosas. Escuchamos solo lo que nos permitiría proyectarnos sobre el comportamiento de los demás.
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Es una tendencia natural de los humanos dibujar una imagen del mundo basada en sus propias proyecciones. Así es como le dan sentido a la “realidad”.
La depresión parece ser una condición:
- Eso no tiene “razón” , los tipos que nos parecen plausibles. En realidad, sin embargo, la depresión no sucede por razones. Hay al menos 9 tipos diferentes [1] [2], y cada uno tiene sus propias razones para suceder.
- Eso no es “visible” , lo que afecta nuestra capacidad para conceptualizar las cosas. Los seres humanos están fuertemente influenciados por el medio visual. Existen indicadores específicos de la depresión. Sin embargo, dado que aquellos que se superponen con los efectos que también venimos de diferentes fuentes (como pérdida o aumento de peso, insomnio, cansancio o falta de energía, etc.), nuestros cerebros se niegan a presentar esos efectos fuera de las categorías ya atribuidas. De esa manera, la depresión no llega a existir, simplemente no es “visible”.
- Está orientado a la elección: la gente no puede entender por qué las personas deprimidas no tienen ganas de ducharse, vestirse, comer o levantarse de la cama; estas actividades son intrínsecas al bienestar para sí mismas y requieren solo esfuerzos por sí mismas. ” Nadie te impide tomar una ducha o salir de la cama “, pensaban. Por lo tanto, la depresión parece ser una opción , debido a la falta de ajuste con esfuerzo. Va en contra de nuestras nociones semánticas de que la vida es una opción activa , y la heurística de entender la depresión sigue siendo en gran medida un campo minado cargado de valores.
Los problemas en heurísticas de la depresión.
Las personas deprimidas a menudo tratan de ocultar su depresión, para escapar de ser juzgados y recibir conferencias para “salir de ella”. Intentan parecer perfectamente “normales”, haciendo las cosas necesarias para que la sociedad no los rechace más, de modo que no sean juzgados como “anormales”, de modo que reciban un respiro de no ser instruidos como Cómo todos están “imaginándolo”.
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Las personas deprimidas tienden a no hablar de lo que se siente estar deprimido para evitar lastimarse.
Las personas deprimidas tienden a no hablar de lo que se siente estar deprimido, debido a la gran cantidad de estigma asociado a los problemas de salud mental, lo que lo convierte en un extraño , en el momento en que dice que existe dentro de usted.
Las personas deprimidas preferirían permanecer fuertes en la superficie, mientras que se desmoronan en el interior, solo para atender a la conceptualización de la sociedad en general, lo que es “normal” y “saludable”.
Las personas deprimidas no pueden explicar lo que significa estar deprimido , ya que aquellos que ya están decididos a que la depresión sea un esfuerzo sin sentido.
Lo que tenemos aquí es una falla en la comunicación, basada en el uso de idiomas que nos negamos a aprender, a traducir.
Notas al pie
[1] 9 tipos de depresión para conocer
[2] Tipos de depresión
