¿Qué dijo Albert Ellis sobre las raíces biológicas de nuestras creencias irracionales?

Answer 1

Ellis se dio cuenta de que las raíces, biológicas o no, de nuestras creencias irracionales no importan tanto como reconocer, disputar y cambiar esas creencias irracionales en el presente . El cuestionamiento de las causas de los afectos o comportamientos indeseables puede en realidad prestarse para encontrar excusas, o incluso reforzar esos afectos o comportamientos en lugar de aliviarlos o cambiarlos.

¿Por qué dedicar tiempo a analizar e identificar cómo adquirió una creencia irracional cuando en cambio podría obtener alivio de su perturbación al disputar y eliminar de inmediato la creencia irracional? Por ejemplo, supongamos que pasa el día caminando por el campo. Al final del día, encuentras que has recogido un tic en el camino. ¿Qué querría hacer primero, eliminar la marca o volver sobre sus pasos para averiguar dónde recogió la señal en sus viajes? Usted podría sacar ese lechón lo antes posible. Todavía sería útil averiguar dónde lo recogió, pero eliminar el parásito tendría prioridad. Lo mismo ocurre con los “parásitos mentales”, como las creencias irracionales.

Aparte de eso, Ellis diría que la raíz biológica de nuestras creencias irracionales se debe a nuestra pertenencia a la especie Homo sapiens. Las creencias irracionales son una de nuestras especialidades, como tener pulgares oponibles. REBT se trata de trabajar contra nuestras tendencias naturales hacia pensamientos y comportamientos habituales e irracionales con el fin de hacer nuestras vidas más fáciles que si solo estuviéramos operando en nuestra configuración predeterminada.

Answer 2

Solo reforzaría la excelente respuesta de Ethan Dylan Derda de que el Dr. Ellis (pero como dice Paul Simon: puedes llamarme Al) descubrió que las raíces biológicas de las creencias irracionales son inherentes a nuestro desarrollo HUMANO.

Más importante aún, es más útil cuestionar nuestra tendencia a interpretaciones irracionales de los datos que extraemos de nosotros mismos que examinar CÓMO se tiende a adquirir estas interpretaciones torcidas. Pero, es crucial saber que las creencias irracionales se componen de dos componentes: un descriptor irracional adjunto a una creencia. La estrategia clave es disputar el descriptor irracional, no la creencia subyacente a la que se adjunta el descriptor.

Por ejemplo, si uno piensa: “mi amante NUNCA me trae flores” y eso me hace MUY triste, lo que se discute es el descriptor irracional del pensamiento absoluto (“nunca”), no la creencia de obtener flores. Además, cuestionar la idea de que algo externo a ti HACE que te sientas “triste” es importante replantearte y darte cuenta de que tienes el poder de interpretar la falta de entrega de flores de muchas maneras.

Entonces, por la misma acción de no recibir flores de tu amante, puedes interpretar esa experiencia al negar que “nunca” recibas flores (porque si NUNCA recibiste flores de tu amante, ¿por qué notarías que no habías recibido ninguna?) recientemente), y reemplácelo con “No” a menudo “obtengo flores de mi amante, pero, cuando lo hago, realmente disfruto esa experiencia, y espero que influya en ellas para que me traigan flores más a menudo”. y habitúa cualquier experiencia emocional que te resulte más cómoda.

Espero que ayude 🙂