Psiquiatría: ¿En qué circunstancias es correcto describir experiencias religiosas o místicas en la vida de una persona como psicótica?

Answer 1

De ninguna manera.

Incluso si una persona está seriamente preocupada por sufrir de tal manera que se la califique como “mentalmente enferma”, dicha persona puede tener una experiencia espiritual y / o mística legítima . El sufrimiento no rebaja tales experiencias, si son genuinas.

Por otro lado, cualquiera … incluso una persona, que no está en problemas y por lo tanto no está sufriendo, puede ser engañada para tener una experiencia casi espiritual , aunque no una experiencia mística (iluminación). Todo lo que tomaría es una amenaza oculta junto con algunas sugerencias maliciosas de alguien estrechamente relacionado con la persona.

Si miras mi página de perfil, encontrarás el primero de los cinco videos en los que describo todos los aspectos de los trucos. He llamado a esta serie las condiciones subyacentes de la enfermedad porque, en la mayoría de los casos, las reacciones de la persona confiada pueden dar lugar a enfermedades de algún tipo.

Sin embargo, el truco puede usarse para crear muchos efectos diferentes, como por ejemplo, hay un enamoramiento a primera vista, un truco por consentimiento y así sucesivamente.

Answer 2

Esta es una pregunta fascinante, aunque la respuesta no es clara. No tenemos un estándar objetivo para medir la validez de las experiencias; no podemos preguntarle a Dios si realmente tocó a la persona de alguna manera. (Desde el punto de vista de un ateo, tales experiencias no son válidas, pero incluso el ateo no necesariamente las ve como psicóticas).

El hombre barbudo que mira fijamente con harapos en el dibujo animado, con un cartel que dice que el mundo terminará mañana, nos parece psicótico. El predicador bien vestido, que le dice a su congregación de 2,000 que el mundo terminará mañana, parece equivocado pero no psicótico. Tal vez porque lo tiene lo suficientemente unido como para vender la idea a una multitud.

Pensamos en Dios como benigno y racional. Entonces, si alguien dice que Dios le envió un mensaje de esperanza en medio de sus problemas, aceptamos que sea consistente con nuestra visión de Dios. Si dice que Dios le dijo que le sacara el diente o apuñalara a su esposa, no creemos que Dios envíe mensajes así, así que pensamos que es un psicótico.

Pero entonces, ¿qué hacemos con el comandante Hasan, el psiquiatra y el tirador de Fort Hood? No creo que afirmara haber escuchado directamente de Dios / Alá que debía matar gente, pero recibió el mensaje de segunda mano del predicador Anwar al-Awlaki. Por lo tanto, en otro contexto cultural, se puede ver a Dios instando a uno a matar. (Para ser claros, no creo que el comandante Hasan fuera psicótico. Si un ministro unitario matara a 13 personas por orden de Dios, estaría pensando que ella era psicótica).

El novelista Fyodor Dostoievski sufrió de epilepsia, y el “aura” al comienzo de sus ataques fue a menudo de naturaleza religiosa. Una vez dijo que no renunciaría a sus ataques por nada. Sus experiencias místicas y religiosas no solo fueron un consuelo para él personalmente, sino que su espiritualidad fue significativa para sus lectores. Y, sin embargo, fue en parte el producto de una enfermedad cerebral. Aquí está Dimitri Karamazov:

Pero toda su alma temblaba de lágrimas y dijo que firmaría lo que quisiera. “He tenido un buen sueño, caballeros”, dijo con voz extraña, y con una nueva luz, como de alegría, en su rostro.

Aquí hay una historia que me divirtió. Un paciente bipolar me dijo que Dios le había hablado una vez, aunque, años más tarde, no podía recordar exactamente lo que Dios había dicho. Estaba muy emocionado y decidió compartir la experiencia con dos sacerdotes de alto rango en su alma mater católica. “Pensé que estarían tan emocionados como yo cuando les conté mi historia, pero podrías haber oído caer un alfiler en esa habitación”. Quizás a la Iglesia no le guste la competencia.

Según el escritor Paul Bowles, en las culturas islámicas tradicionales, un hombre que está delirando en la calle podría ser psicótico. Pero, debe tratarlo con respeto, porque podría ser un descendiente del profeta Mahoma, en cuyo caso no está delirando, sino profetizando. (No he verificado la descripción de Bowles.)

Entonces, como dije, no hay una respuesta clara. Iré con la respuesta de Sawyer: evalúa a toda la persona porque no puede evaluar la experiencia de forma aislada.

Answer 3

Sería correcto cuando esa persona cumpla con los criterios diagnósticos de la psicosis.

Sería inapropiado cuando el único síntoma es que la persona ha tenido una experiencia que está fuera del propio entendimiento o sistema de creencias del clínico. Eso sería extremadamente peligroso como una forma autorizada de controlar a las personas con las que no está de acuerdo, además de ser científicamente erróneo.

Puedo encontrar mis propias prácticas espirituales “prohibidas clínicamente” (creo que a veces he escuchado de Dios en oración, y a veces “hablo en otras lenguas”. Conozco a una persona con un problema leve pero real de alcohol que no había sido capaz de detenerlo hasta que ella tuvo una visión de vigilia de Jesús, mirándola con amor y tristeza, pidiéndole que la dejara. Ha estado totalmente abstenida durante más de 15 años. Es una persona bastante racional. cree que yo también estoy

Pero uno o ambos de nosotros tal vez cumpliremos tu definición de psicótico.
Por cierto, no tengo ningún problema con usted que no cree en ninguna de nuestras experiencias; ese es su derecho, y no sucedieron con el propósito de transmitir nada, excepto a las personas involucradas. Una especie de mensaje privado.

Puedes llamarnos equivocados, confundidos o incluso irracionales. Quizás pueda discutir. Pero no somos psicóticos.

Answer 4

Creo que cuando las experiencias y las creencias comienzan a aumentar notablemente, entonces hay motivos para una mayor investigación por parte de las profesiones médicas cuyo papel es identificar episodios en esos términos. No es el papel del laico.

Answer 5

Soy el Cliente o el Paciente y, desde mi punto de vista, la psicosis más peligrosa de nuestro tiempo en la que la profesión podría controlarse es la naturaleza bárbara de los mártires y el comportamiento psicótico suicida.
La psicosis no se puede diagnosticar en el suicidio cuando … y también para cualquier persona que siente el imperativo y el llamado de su vida es hacia una vida sacrificada en actos de martirio de un tipo u otro.
Si el canto y el baile desnudo bajo las estrellas se diagnostica como un comportamiento psicótico, ¿quién puede decir que los Mártires y los Suicidas no lo son también?