¿El maquiavelismo en última instancia torna miserable la vida de uno?

Answer 1

No veo cómo estás haciendo una conexión entre la falta de empatía y el maquiavelismo. Uno no tiene nada que ver con el otro.

Es extremadamente difícil retardar las operaciones naturales del cuerpo humano. Si tienes un fuerte sentido de empatía, realmente no hay forma de negar lo que tu cuerpo hace. Si va a intentar aplastar sus respuestas emocionales, habrá algunos problemas en el futuro para usted.

La mayoría de los maquiavélicos inteligentes y exitosos no ‘aprenden’ a negar sus emociones, adquieren herramientas adicionales para trabajar alrededor. Uno que muchos podrían usar para manipularse es el estoicismo (una forma perversa de gratificación retardada) como una herramienta mental para ayudarlos. La filosofía básica de los estoicos consiste en limitar las respuestas emocionales al cambiar el proceso de pensamiento en ciertos entornos, de hostil a no hostil y manejable. No hay problemas a largo plazo relacionados con esto.

Si tienes una ventaja psicopática, entonces el maquiavelismo solo será una evolución natural para ti. Estos dos combinados pueden crear un inmenso poder personal. No hay problemas a largo plazo relacionados con esto.

Practicar los principios del maquiavelismo a largo plazo no induce a la miseria. En todo caso, es un esquema mental avanzado que puede producir mucho éxito en la vida.

Las personas se vuelven miserables debido a las malas elecciones de vida.

Answer 2

Esta pregunta, y las respuestas, muy sugerentes.

¿Asocia el maquiavelismo con la frase extremadamente destilada … el fin justifica los medios?

Estoy de acuerdo con Adán, el maquiavelismo no está conectado con la falta de empatía, per se .

Y voy a ir más lejos, la presencia de uno o ambos no necesariamente se compara con la miseria o la ventaja material.

La falta de empatía no es una condición necesaria o suficiente para ser maquiavélico y viceversa. Por separado o en conjunto, ser maquiavélico y / o carecer de empatía no es una condición previa necesaria para la ventaja material o la miseria.

Simplificar. Si una persona daña o daña a otras personas por gratificación, estatus, poder o dinero, o por alguna otra razón, sin tener en cuenta la decencia humana básica, entonces esa es una opción.

¿Es maquiavélico? Quizás.

¿Recogerán una ventaja material? Posiblemente.

¿Significa que carecen de empatía? Claro que sí.

¿Serán finalmente miserables? Posiblemente, no necesariamente, probablemente.

Hay etiquetas de precios ocultas para opciones basadas en valores o ideales. Si valora el dinero más que la amistad, si se le da la oportunidad de ganar más dinero, significa que ya no puede tener ciertas amistades, lo que impulsa esa elección es el valor percibido, la ventaja o la ganancia. Es una valoración de lo que valoras. ¿Vale la pena el precio oculto o anunciado por la ventaja o la ganancia a largo plazo? Tal vez tal vez no.

Adam lo golpeó cuando dijo que la desdicha generalmente viene de tomar malas decisiones, a lo que agrego, y de tener que vivir con las consecuencias de esas malas decisiones. La respuesta de Miha fue puntual también.

Answer 3

Creo que la descripción del maquiavelismo como ” Falta de empatía por otras personas que no es resultado de una condición mental, sino más bien inducida conduce a muchas ventajas materiales en la vida ” no es correcta.

Por favor, lea ¿Una era digital requiere maquiavélicos digitales?

Citar:

Llegué a la conclusión de que hay una pluralidad de ideales, ya que hay una pluralidad de culturas y temperamentos. No soy un relativista; No digo “Me gusta mi café con leche y te gusta sin él; estoy a favor de la bondad y prefieres los campos de concentración”, cada uno de nosotros con sus propios valores, que no se pueden superar ni integrar. Esto creo que es falso. Pero sí creo que hay una pluralidad de valores que los hombres pueden y buscan, y que estos valores difieren. No hay una infinidad de ellos: el número de valores humanos, de valores que puedo seguir manteniendo mi apariencia humana, mi carácter humano, es finito, digamos 74, o quizás 122, o 26, pero finito, sea lo que sea tal vez. Y la diferencia que hace es que si un hombre persigue uno de estos valores, yo, quien no lo hace, soy capaz de entender por qué lo hace o cómo sería, en sus circunstancias, ser inducido a perseguirlo. De ahí la posibilidad del entendimiento humano.

Esa es la esencia de Maquiavelo.

Alguien dijo una vez que en los viejos tiempos hombres y mujeres eran llevados como sacrificios a una variedad de dioses; Para estos, la era moderna ha sustituido a los nuevos ídolos: los ismos. Para causar dolor, para matar, para torturar, en general se condenan correctamente; pero si estas cosas no se hacen para mi beneficio personal, sino para un ismo: socialismo, nacionalismo, fascismo, comunismo, creencias religiosas o progreso sostenido fanáticamente, o el cumplimiento de las leyes de la historia, entonces están en orden. La mayoría de los revolucionarios creen, de manera encubierta o abierta, que para crear el mundo ideal se deben romper los huevos, de lo contrario no se puede obtener una tortilla. Los huevos ciertamente se rompen, nunca más violentamente que en nuestros tiempos, pero la tortilla está lejos para buscar, se aleja en una distancia infinita. Ese es uno de los corolarios del monismo desenfrenado, como lo llamo – algunos lo llaman fanatismo, pero el monismo está en la raíz de todo extremismo.

Answer 4

Encuentro que los maquiavélicos tienden a hacerlo muy bien en varias áreas de la vida. Así que no, no hace miserable la vida.