Iba a decir que no hay tal cosa … 🙂 Pero, hey … este es un término que la gente usa para cargar más conceptos en el cubo que luego deben ser liberados.
Los cuatro estados zen de la mente
Ahora, creo que sería interesante recorrer el artículo vinculado arriba:
Shoshin – La mente de los principiantes
- Todos a mi alrededor están progresando de una forma u otra y siento que mi vida está estancada en un punto. Soy un estudiante final de CA, pero no pasé los dos últimos intentos debido a mi propio estrés por otras cosas. ¿Cómo manejo este trauma mental que estoy teniendo estos días?
- Parte de mi impulso para el éxito es hacerlo mejor que mi padre y hacerlo sentir orgulloso. ¿Es esto psicológicamente sano?
- ¿Por qué muchas personas muy creativas o muy inteligentes sufren enfermedades mentales?
- ¿Cómo es tener discalculia?
- Soy un estudiante universitario, con especialización en ilustración. De repente, mi habilidad para dibujar acaba de desaparecer. ¿Que pasa conmigo?
Este es un estado natural de expectativa, ansioso, abierto, inocente. Podemos ver esto como algo negativo, ya que a menudo nos enfrentamos con el novato y nuestro rollo. Pero, este estado de ánimo siempre está disponible para nosotros, para dar un paso atrás, para dejar de lado todos los modelos antiguos y mirar de nuevo con nuevos ojos. La gran vergüenza del principiante es que no han aceptado lo que “no es posible”. Esta falta de idea es una gran ventana para ver lo que las personas intentan ignorar en lugar de aceptar. (El cuenco vacío, listo para la próxima comida)
Fudoushin – La Mente Inamovible
Esta es la firmeza de las elecciones hechas y las promesas cumplidas. No estoy de acuerdo con Adam Wik, sobre el autocontrol. Se trata de tomar una decisión, observación, planear, comprometerse y luego aceptar la decisión que tomó y mantenerla en lugar de revisarla. Dichas decisiones, los compromisos deben tener límites establecidos en el momento de la elección y mientras no se violen los límites, se adopta el vacío de aceptar esa elección. Esta es una poderosa técnica que te obliga a elegir sabiamente, y luego no cuestionar al creador de esa elección, a alguien en quien confías tu vida. Esto permite evitar el eco de la duda, el arrepentimiento y la insensatez de la sobre-extensión, lo que nos permite estar tranquilos.
Mushin – Sin Mente
Al sentarnos, practicamos todos estos estados mentales, pero la conversación con mayor frecuencia se dirige a No Mind. Esta no es la ausencia de tu mente, sino la ausencia de toda esa charla, engaño y distracción. La práctica de la meditación zen a menudo se centra en la respiración. Esto nos brinda un flujo de datos para evitar que nuestra dimensión de búsqueda de información se convierta en aburrimiento. Pero, más aún, nos brinda una experiencia para volver a centrarnos, ya que continuamente nos distraen los pensamientos, expectativas y fantasías de nuestras mentes recordando eventos, interpretando nuestro entorno y proyectando el futuro.
Esta práctica a menudo se denomina “pulir el espejo” porque comienza siempre con un espejo sucio y luego debe limpiarlo. No girando, sino trabajando toda la superficie para eliminar las manchas. En el caso de la mente, las manchas son todos los problemas que están burbujeando hacia arriba y hacia abajo y nos distraen, tirándonos en tantas direcciones. Los resolvemos dejando que algunos sean procesados, la mente deconstruye ideas y experiencias y las comprime como diferencias en modelos similares, y luego el recuerdo puede extraer estos recuerdos como partes completas o componentes que se pueden combinar de formas nuevas y fascinantes.
La práctica de No Mind es crear un lienzo en blanco para pintar el siguiente momento. El proceso de meditación después de toda la “gran mierda” se ha visto tantas veces que es aburrido es aplicar el “gesso” (fondo blanco) que crea la base para tu próxima pintura.
Zanshin – Mente restante
Ninguna mente es el proceso de preparar la mente para lo que está por venir. Para encontrar tu equilibrio antes de moverte o acercarte o hacerlo. Cuando elegimos actuar, adoptamos el enfoque de la Mente Inmovible, comprometida, decidida y aceptando. Zanshin mantiene una suave conciencia de lo que no está enfocado mientras hace nuestra visión periférica, es la conciencia de los límites y el cambio en los límites lo que lo hace seguro para enfocar con gran intensidad. A medida que completamos nuestro acto, elección, etc. Zanshin hace balance del conjunto, ¿es correcto ?, ¿está fuera de los límites? Reunir los datos para una nueva elección, una nueva acción o para dejar ir y aceptar lo que está completo.