¿Qué papel juega la disonancia cognitiva en las creencias religiosas?

Esta es una pregunta interesante en varios niveles. La teoría de la disonancia cognitiva debe su existencia a la religión. En este sentido, la religión es la madre de la Disonancia Cognitiva, pero quizás no en el sentido asumido por la pregunta.


La teoría de la disonancia cognitiva entró en la escena de la sociología y la psicología a mediados de la década de 1950, bajo el estudio de un extraño y pequeño culto ovni apocalíptico basado en Chicago. La teoría era que las personas buscarán aliviar la confusión interna de creencias y expectativas evidentemente discrepantes en sus vidas. La mente buscará justificar las tensiones entre sus expectativas y creencias y la realidad de los eventos refutados al renegociar los términos de sus expectativas / creencias.

Esto no se presentó como un texto de prueba para el agnosticismo o el ateísmo, ni tampoco una apologética para el escepticismo. Más bien, la Disonancia Cognitiva fue un descriptor del comportamiento en entornos de culto extremo, que tuvo ramificaciones en el perfil psicológico de personas fuertemente comprometidas con las causas y creencias, que colapsan o fracasan frente a ellas. La teoría era que las personas más comprometidas y más conectadas en un grupo mantendrían sus creencias ante una clara desconfirmación. El libro When Prophecy Fails se publicó después de que Leon Festinger integrara a sus estudiantes de sociología en el pequeño culto del platillo volante durante una temporada de pronunciamientos apocalípticos en 1953. Este fue un estudio sociológico extremadamente poco ortodoxo, porque exigía que los estudiantes se hicieran pasar por creyentes mientras estudiaban. los sujetos. Sin embargo, el estudio ha proporcionado algunas de las grandes ideas psicológicas / sociológicas del siglo XX.

Festinger y su equipo hacen referencia a la creencia general en la religión dentro del libro, pero hacen una clara descripción de la fe en Dios, y las creencias más obvias y claramente refutables, como el hecho de que los “astronautas” no vinieron a recoger al grupo. La víspera de Navidad, mientras 200 personas se quedaron mirando, y los periódicos y reporteros se reunieron alrededor de ellos.

La predicción de los resultados tras la no ocurrencia de Festinger se basó en observaciones de la historia de la religión. Los pronunciamientos apocalípticos de los adventistas del séptimo día en la década de 1840, que no se cumplieron, fueron seguidos por una redefinición de las profecías apocalípticas y un renovado vigor evangelístico. Aunque no se menciona en el libro, algo similar ocurrió en 1914 con la organización Watchtower (Jehová Testigos). De hecho, como predijo el equipo de Festinger, los seguidores más cercanos y comprometidos del culto OVNI reformatearon sus profecías apocalípticas hasta la conclusión de que los “astronautas” estaban ofreciendo misericordia y daban a la tierra otra oportunidad. Estos seguidores se sintieron obligados a difundir el mensaje de que las personas de la Tierra debían aprender a cuidar la Tierra adecuadamente, o podrían ser erradicadas por los astronautas en algún momento futuro y no revelado por el bien de salvar el planeta.

Festinger tuvo cuidado de no conectar una creencia genérica en Dios con este mismo fenómeno de desconfirmación clara y pública. Sin embargo, hay alguna conexión de esta teoría con las creencias generales. Me siento bastante seguro al decir que se corta en ambos sentidos. Ya sea ateo, agnóstico o creyente religioso, todos estamos atrapados en alguna forma de disonancia cognitiva. No estoy necesariamente diciendo que todo el mundo tenga creencias extravagantes que hayan sido públicamente refutadas, sino que estoy diciendo que todos estamos luchando contra la tensión de creer, o esperando cosas que no podemos probar.

Para identificarme con la cultura predominante a mi alrededor, lo pondré en el contexto de la comparación y el contraste cristiano / ateo.

El cristiano, como yo, cree en un Dios invisible, inmaterial e inmensurable. A menudo creemos que se puede tener una relación con este Ser ilusorio. Creemos que este Dios es la fuente de todas las cosas, y por lo tanto, nos referimos al Universo como “Creación”. Sin embargo, debido a la naturaleza misma de ser sobrenaturalistas, no podemos recrear los procesos de nuestra fe milagrosa en un entorno de laboratorio, y nos quedan con el misterio y teorías no probadas para el inicio de cosas como el tiempo y la materia. Nuestras creencias siguen sin demostrarse, pero a diferencia del culto OVNI de Dorothy Martin en 1953 en Chicago, no hay un equipo de noticias alrededor observando el momento de evidencia sólida de que lo que decimos no sucedió. Nuestra disonancia cognitiva no es del mismo grado que aquellos que se mantuvieron firmes contra la multitud que se reía en una fría Nochebuena de Chicago en 1953. Al menos para la mayoría de nosotros esto es cierto. De vez en cuando, alguien se levanta y declara otro apocalipsis tonto como lo hizo Harold Camping el 21 de mayo de 2011, o Hal Lindsey lo hizo en 1981.

Ahora el ateo tiene una Disonancia cognitiva similar, aunque singularmente diferente, contra la cual luchar. En la búsqueda de las respuestas a los misterios del universo, la ciencia busca la resolución de la disonancia interna de justificar cosas como la eternidad de la materia (ahora, considerada una creencia algo pasada en el advenimiento de la Física Cuántica), o la búsqueda de una descubrimiento para encontrar la fuente de ese evento de singularidad configurando el Big Bang. Justificar la creencia de que nada proviene de nada es tan complejo e internamente disonante como justificar que existe un Ser inmaterial y conocible, que es la fuente de todas las cosas. Entonces, Stephen Hawking puede escribir los libros que postulan y tratan de describir el momento de la singularidad, pero la causa sigue sin comprobarse, no es comprobable e ilusoria. Por un lado, las teorías conducen en la dirección de un gran evento hace 13.7 mil millones de años que explotó como una explosión de luz y una repentina aparición de materia y tiempo que establece lo que todos experimentamos, pero lo que hay antes (lo siento, me doy cuenta de que antes es probablemente una mala elección de palabras aquí, y la palabra francesa “sans” podría ser más precisa, es completamente desconocida. Las matemáticas se alejan de las teorías del origen evolutivo de la vida, mientras que otras disciplinas parecen inclinarse hacia ella, y la Disonancia Cognitiva se asienta levemente en todos nosotros.

Por supuesto, la disonancia cognitiva desempeña un papel en la religión, pero también desempeña un papel en la religión. Tal vez el papel que juega para el buscador de la verdad promedio sea bueno. Puede ser la causa de la búsqueda hambrienta de la verdad. Cada uno de nosotros ha elegido una resolución de nuestra manera única y quizás justificadora de sí misma. Uno de nosotros puede culpar a Dios por nuestra resolución y otro puede culpar a la ciencia, pero todos estamos viviendo con la tensión de no saber, y en algún momento, lo que creemos puede argumentarse convincentemente en contra.

Los misterios de la vida son demasiado grandes para no dejarnos colgando. Entonces, debatan sobre los que debaten, predican sobre los predicadores, enseñan sobre los maestros y estudian sobre los estudiantes de la vida.

La disonancia cognitiva puede ser un tipo de pegamento que mantiene a algunos adherentes religiosos “en el redil”, por así decirlo, cuando su interacción con los sistemas de creencias de entendimiento científico de otra manera socavaría su fe en un dogma particular.

Su comparación normalmente no se aplicaría a los ateos porque no hay sistemas de creencias en competencia con los que tengan que lidiar con … lo que es la definición de este término. A pesar de la retórica de los defensores religiosos a los que les gusta establecer un argumento de los “hostiles” y los “fundamentalistas ateos” (que odia a Dios, y sin embargo tiene un “sistema de creencias” propio), la realidad es que la mayoría de las personas se identifica como Los ateos no han sostenido firmemente la “fe” en su ateísmo. Realmente es una simple cuestión de no creer en algo que no tiene ninguna prueba aparente. Es la posición predeterminada para aquellos que no están interesados ​​en la religión o que no han sido adoctrinados en una fe en particular (o se han desprogramado de uno). Por ejemplo, no tendría ningún problema en creer en un dios si viera evidencia de ello. Simplemente no lo hago. Y no hay disonancia cognitiva involucrada en esta posición.

Sospecho que el nivel de disonancia cognitiva variará dentro de la población religiosa. Por ejemplo, tal vez la mayoría de los adherentes religiosos en medio de la curva de la campana tienen menos disonancia cognitiva que los de los lados, que siguen principios menos tradicionales o clásicos de una religión originaria. El último grupo puede no aceptar los aspectos más literales de su religión y está más abierto a la comprensión no religiosa de la existencia (por ejemplo, la mayoría de las ciencias naturales y aplicadas), pero es posible que tengan que ir más allá para reconciliar estas creencias en conflicto. Aquellos que se encuentran en la curva de la mitad de la campana pueden simplemente rechazar, de plano, todo tipo de verdades científicas aceptadas o explicaciones de fenómenos naturales. Por lo tanto, hay poca disonancia cognitiva para ellos. Creo que este término significa inherentemente que un individuo tiene que aceptar algún hecho / conocimiento y cierto nivel, y sin embargo, ignora el contexto completo donde choca con otros sistemas de creencias o los compartimenta. La forma en que los adherentes reconcilian estos sistemas de creencias en competencia variará. Entonces, nuevamente, si estamos observando una curva de campana de una población numerosa, los valores extremos pueden estar en todos los gráficos con sus niveles de disonancia cognitiva. Pueden ser tan extremos que necesitan niveles asombrosos de disonancia cognitiva para seguir considerándose parte de la religión, u otros pueden tener una versión tan esotérica o única que casi no forman parte de la comunidad religiosa reconocida y se contentan con hacer su propia versión. Cosa sin aparente conflicto psicológico interno. Supongo que el nivel de disonancia cognitiva podría funcionar en toda la táctica y dependería de muchos factores.

Pero, aquí hay un ejemplo directo: el creacionismo clásico de la Tierra Joven. Esto ha sido completamente demolido por casi todas las disciplinas de ciencias naturales que existen. Por lo tanto, ignorar estas malditas implicaciones requiere una “duplicación” y la excavación de sus curas en una forma de luditismo espiritual … o crear una medida de interferencia como la de “Diseño Inteligente”. Este último enfoque es una recalibración o re-consolidación, por lo que los principios generales de las religiones (por ejemplo, que el mundo todavía fue creado por Dios) se dejan intactos, mientras que al mismo tiempo se reconoce que la descripción bíblica es más alegórica o “más allá de nuestra comprensión”. Este sistema de creencias reformateado todavía requiere una deidad para crear materia. Él implementó todas estas leyes del universo, esto es parte de su plan / diseño, etc.

Si tuviera que señalar una de las manifestaciones más extremas de disonancia cognitiva y el poder del autoengaño y la adhesión a un dogma, tendría que ser el mormonismo y el Libro de Abraham.

¡Toda esta religión se basa en la palabra de una persona que dice haber sido visitada por ángeles y traducida textos mágicos de una antigua población semítica que se estableció en las Américas y tuvo conocimiento de Jesús! Convenientemente, los textos originales José Smith “traducidos” fueron tomados por los ángeles (convenientemente) y ninguno de los textos originales existe para comparación o estudio. Pero, después de haber “traducido” y publicado el Libro de Mormón y haber desarrollado un poco de seguidores, se sintió un poco más confiado. Compró algunos rollos de papiro de un espectáculo de rarezas itinerantes que contenía textos funerarios egipcios. Inmediatamente los proclamó como una descripción de la vida de Abraham, la naturaleza de Dios, la existencia pre-mortal, la creación, etc. ¡Conveniente! Por supuesto, en ese momento, el campo de la lingüística del antiguo Egipto no estaba tan avanzado. Desafortunadamente para Smith, los expertos trabajaban constantemente para descifrar el sistema de herederos y, finalmente, los textos podían leerse con total precisión. Smith hizo canonizar el Libro de Abraham como parte del dogma mormón y los partidarios de esta religión aceptaron la creencia literal en esta “traducción”. A diferencia de los llamados platos de oro que desaparecieron mágicamente y no pudieron estudiarse, algunos de los papiros originales del Libro de Abraham sobrevivieron. Inicialmente fueron pasados ​​a la madre de Smith, luego a su ex esposa. Luego los vendió a un coleccionista privado … y después de cambiar de manos un par de veces más, algunos de los textos terminaron en el Museo de Chicago.

Después de que el incendio de 1871 en Chicago dañara el museo, se asumió que todos estos textos se habían perdido. Sin embargo, en 1966 se encontraron fragmentos de los papiros en el Museo de Arte Metropolitano de Nueva York (algunos textos se mantuvieron en manos privadas y finalmente se vendieron a la MMA) y luego se compararon con la traducción del Libro de Abraham y los fascímiles impresos. . La conclusión es que el Libro de Abraham es una fabricación completa y se puede demostrar con bastante facilidad como tal. Pero, el nivel de apologética es asombroso. Y la disonancia cognitiva es abrumadora. Los adherentes preferirían descartar la evidencia abrumadora o aceptar las racionalizaciones más complicadas que admitir la verdad de que esta religión estaba compuesta completamente por un charlatán. El otro aspecto que exacerba la disonancia cognitiva es nuestra demanda de usar guantes para niños cuando se trata de creencias religiosas … como si fuera de una naturaleza tan sagrada que está fuera de los límites de un debate riguroso. A menudo, el simple hecho de afirmar que los aspectos de una religión son falsos o ideados se considera grosero. Entonces, incluso en el caso de que un culto relativamente nuevo pueda ser desacreditado definitivamente, se considera descortés señalar estos hechos. Así llegamos al aspecto negativo de las religiones: que hay una ignorancia voluntaria de los hechos y cualquier evidencia que desacreditaría al sistema de creencias en sí.

Sin embargo, no creo que la disonancia cognitiva extrema sea un requisito en todas las religiones. Las culturas humanas siempre han tenido creencias religiosas y reflejan la necesidad de comprender la realidad y dar sentido al mundo. Cuanto más se expande el conocimiento científico a nuestra comprensión, más pueden cambiar las religiones internamente. La creencia del Diseño Inteligente que comenzó con su raíz en la disonancia cognitiva (por ejemplo, los antiguos literalistas que buscan dar sentido a un cuerpo o conocimiento que entró en conflicto con el dogma anterior) eventualmente se convertirá en una tensión de creencia más moderada, que bien puede convertirse en una Nueva norma religiosa. Todas las religiones cambian y evolucionan. Tal vez surja un concepto de dios menos vengativo y menos antropomórfico … que no se parecerá en nada al dios de los puritanos de los antiguos hebreos. Sin embargo, si bien puede expresarse en términos más esotéricos y vagos, también podemos ver el aumento de dogmas más extremistas que profundizan en grupos más profundos de disonancia cognitiva. Esto es especialmente evidente cuando hay fallas fundamentales incorporadas en los principios de una religión particular que no pueden adaptarse a la ciencia moderna y / o los cambios sociales.

En realidad, este fenómeno se puede encontrar fuera del ámbito de la religión. Un cónyuge que permanece con una pareja abusiva a menudo puede mostrar un nivel de disonancia cognitiva. Particularmente, en los casos en que hay abuso de los hijos, un cónyuge a menudo intuitivamente lo “sabe” pero elige ignorar las señales y voluntariamente juega con los hechos.

En otras palabras, este es un rasgo humano. Pero, creo que el dogma religioso probablemente exacerba este fenómeno.

La disonancia cognitiva no es de ninguna manera específica a la creencia religiosa. Entra en juego cada vez que una creencia contradice a otra. Antes de responder específicamente a la interacción de la disonancia cognitiva y la religión, aquí hay algunos ejemplos:

  • Síndrome de Estocolmo. Los rehenes (o niños maltratados, o incluso un perro que ha sido castigado) están motivados para mantener a un antagonista feliz por su propio bienestar. Ellos naturalmente resienten a este individuo por la violencia o amenaza de violencia. Sin embargo, después de hacer un gran esfuerzo para expresar simpatía hacia su abusador, resuelven el conflicto entre sus conductas y su resentimiento al decidir que realmente quieren lo mejor para el individuo y que las circunstancias son las culpables de su situación.
  • Efecto Ben Franklin. Sí, este es el nombre de uno de los chicos que fundaron los Estados Unidos. Convirtió a un colega que lo despreciaba en un conocido amigo solicitando un favor (el préstamo de un libro raro). El tipo se tomó la molestia de encontrar ese libro en su biblioteca (esto es anterior al Sistema decimal de Dewey) y se lo entregaron. Luego, cuando volvió a ver a Ben Franklin, en lugar de despreciarlo, los dos tuvieron una charla amistosa. ¿Por qué? Porque el chico no podía reconciliarse con todo ese trabajo para alguien a quien despreciaba. Su mente resolvió el conflicto al decidir que no le debía disgustar a Ben.

La disonancia cognitiva les pasa a todos. Dices que el político A es horrible porque hace la cosa X y no la cosa Y. Luego, el político B, a quién apoyas, hace la cosa X y no la cosa Y. ¿Qué sucede? Para la mayoría de las personas, descubren que X e Y no son problemas serios y hay otras razones para no gustar al político A y al político B. Las contradicciones se resuelven fácilmente cambiando los hechos u opiniones sobre los hechos. Solo tienes que elegir qué creencia significa más para ti y tirar la otra sobre el montón de basura.

Ahora, en el contexto de la creencia religiosa, la disonancia cognitiva ocurre con mayor frecuencia cuando la evidencia científica contradice los textos sagrados. Aquí están algunos ejemplos:

  • Heliocentrismo. Esto no es un problema en el mundo moderno, pero en algún momento se consideró herético afirmar que la Tierra giraba alrededor del Sol en lugar de lo contrario. Una de las “refutaciones” de las afirmaciones de Copérnico fue que en la Biblia, Josué hizo que el Sol se detuviera en lugar de que la Tierra se detuviera. Las personas inteligentes y educadas hicieron el llamado de que una sola oración de un texto sagrado anulaba la observación directa del mundo real porque tenían tanta creencia invertida en ese libro.
  • El literalismo bíblico. El Arca de Noé (para elegir solo una creencia en particular) es creído por muchos (una minoría de cristianos, pero aún así es un número sorprendentemente grande) que realmente sucedió. Esto es a pesar de los hechos contradictorios de la biología, la geología, la ciencia de los materiales y la arqueología. Las personas que creen esto lo hacen porque creen en su texto sagrado que tienen más importante que su creencia en la ciencia.
  • Amor vs Cruzada. Hay algún material contradictorio en las religiones más grandes del mundo. El amor se promociona mucho. Pero también lo es la intolerancia y el odio de los enemigos de Dios. Lo que hace que los creyentes rechacen cualquiera de los dos mensajes que les gustan menos en una situación dada. Aquellos que abrazan el mensaje de intolerancia harán cosas como volar aviones en edificios o piquetes funerales (Iglesia Bautista de Westboro). Aquellos que abrazan el mensaje de amor como Joel Oesting predican un mensaje que omite la mayoría de las “palabras del pecado”, que es una parte bastante grande de la Biblia.

Solo para reiterar, la disonancia cognitiva no es exclusiva de las creencias religiosas. Tampoco es más frecuente entre las personas religiosas que otros grupos de personas. La política sería el primer lugar donde correría para encontrar ejemplos modernos relevantes de disonancia cognitiva a gran escala (aunque señalar esos ejemplos es una buena manera de enojar a la gente con usted, al contrario de lo que se espera, la gente religiosa es en realidad un deporte mejor para ser llamado). sobre sus errores que la gente política).

La disonancia cognitiva ocurre solo bajo ciertas condiciones razonablemente bien definidas, como se describe en el material de origen científico, y como lo expliqué en Grokking Republicans: Cognitive Dissonance.

  • Profunda convicción, no solo que algo es cierto sino que requiere una acción particular.
  • Compromiso, es tomar una acción que es difícil o imposible de deshacer.
  • Especificidad, por lo que la desconfirmación es inequívoca cuando se trata.
  • La desconfirmación, el fracaso de la profecía, es obvia y admitida.
  • Los creyentes tienen un fuerte apoyo social para mantener sus creencias. A la inversa, esto implica que los partidarios los expulsarían y los evitarían si vacilaban.

Esto fue inicialmente observado directamente en un culto de platillo volador, y se expone en When Prophecy Fails , por Festinger, Riecken y Schachter. Lo observamos en una serie de temas relacionados con los derechos religiosos en los Estados Unidos, y en algunos otros casos en todo el mundo, pero no en la religión en general. Es una característica general de los cultos de carga.

También tenemos evidencia histórica de muchos episodios de disonancia cognitiva en relación con el tiempo de la Segunda Venida y el fin del mundo, desde los tiempos de los primeros cristianos, cuando se entendió en general que el libro de Apocalipsis se refería al emperador romano, y específicamente al emperador. Nerón. El Milenio fue un ejemplo particularmente fuerte.

El punto clave es que no es la Disonancia cognitiva que una creencia no se comparte ampliamente, o incluso que ha sido desacreditada históricamente. Debe haber una predicción como el fin del mundo a la que se compromete un grupo cohesivo, y que luego falla absoluta y obviamente.

También lo observamos en la política, por ejemplo, en las décadas de desconfirmación de la política de recorte de impuestos del lado de la oferta, que siempre ha enriquecido enormemente a los ya ricos, pero nunca ha dado un impulso a la economía, ha aumentado el ingreso fiscal o se ha reducido. “a la clase media o los pobres,” levantando todos los botes “como la marea, todo prometido con el mayor aire de certeza una y otra vez. Sin embargo, sigue siendo un Artículo de Fe y una herramienta de reclutamiento en el Derecho.

La creencia en que las ADM continúen incluso después de la guerra de Irak es otro caso claro.

Puedo citar docenas más de la derecha política. Solíamos obtener lo mismo de Loony Left en los días de la Unión Soviética, cuando el verdadero paraíso de los trabajadores comunistas iba a surgir del estalinismo en cualquier momento, o en el peor de los casos, al final del próximo Plan quinquenal.

Muchos otros fenómenos que se conocen popularmente como Disonancia Cognitiva son en realidad casos de otros fenómenos psicológicos, como las Personalidades Autoritarias (incluyendo dogmatismo, hipocresía, racismo, falta de cooperación y otros males) y el efecto Dunning-Kruger (en el peor de los casos, creencia de que uno sabe mejor que todos los expertos). Todos estos efectos se observan de vez en cuando en grupos religiosos particulares, pero de ninguna manera todos, y también en la política.

Todas las creencias religiosas, desde los cultos de carga hasta el mormonismo y la cienciología, dependen de algún tipo de disonancia cognitiva para su supervivencia. ¿De qué otra manera puede una persona religiosa mantener su fe frente a tanta evidencia diaria que, lógicamente, debería refutar sus creencias por completo? Sin embargo, la mayoría de los humanos prefieren creer solo en lo que es cómodo creer. Por encima de todo, la inevitabilidad de la muerte y el olvido eterno e impaciente se enfrentan a todos; por lo tanto, la mayoría de las religiones intentan abordar esto ofreciendo a sus seguidores la gloriosa perspectiva de una “vida futura”, a pesar del hecho de que no existe evidencia creíble alguna que lo respalde. Aquí es donde prevalece la disonancia cognitiva: es muy reconfortante creer en una vida después de la muerte, aunque no hay evidencia de ello. Aquí reside el poder intrínseco de la creencia religiosa.

En cierto modo, aborda la “disonancia cognitiva” de su existencia.

La religión trata de ser un elemento reconciliador, que resuelve las contradicciones que observas y tienes dentro de ti. Algunos podrían decir que lo hace con torpeza contra un mejor conocimiento, con premisas que no puede soportar, pero eso es lo que hace.

Por lo general no es un problema. Creer que el mundo funciona según las leyes científicas no excluye los milagros si crees que Dios puede suspender / alterar / reescribir estas leyes.

Compartimentación. Piense en un físico teórico que sabe mucho de cómo funciona el mundo y al mismo tiempo un devoto comunicador de su religión. Ejemplo. John Polkinghorne, estudiante de Diract en física cuántica y ahora es un sacerdote anglicano.

No pude manejarlo.