Siempre que haya un problema en la vida, no debemos tratar de escapar de él. No podemos escapar de ello. Donde quiera que vayamos, nos seguirá porque está dentro, nosotros somos el problema. Entonces, sin escapar, deberíamos enfrentarlo, permanecer con él, observar lo que es y tratar de descubrir la causa. Cuando se detecta la causa, el problema está casi resuelto a medias. Cualquier problema es como una enfermedad. No se puede curar huyendo de él. Necesita tratamiento. Y el tratamiento es posible y fácil solo cuando se encuentra la causa.
Los pensamientos negativos son la enfermedad de la mente que crea disturbios y sufrimiento. Escapar no es la manera de mantener la mente fresca. No se puede mantener a la mente alejada de los pensamientos negativos porque la mente en sí misma es el pensamiento. Es una enfermedad. Necesita tratamiento y para la causa de los pensamientos negativos hay que diagnosticarlo.
En primer lugar, debemos saber que los pensamientos son la reactivación de los recuerdos. Y los recuerdos son las impresiones de los incidentes que ya vivió almacenados como imágenes en el estado subconsciente de la mente. Por lo tanto, el pensamiento es cosa del pasado y cuando te atrapa un pensamiento o estás pensando, significa que no estás viviendo en el presente sino en el pasado. Para estar en el presente la mente tiene que estar en silencio. Ver solo y no pensar es la pureza y la calidad creativa de la mente. Una mente pensante es una mente analítica, una mente lógica, una mente ejecutiva, pero solo una mente silenciosa puede ver, saber, inventar y crear. Así que limpiar la mente es estar tranquilo, sereno y sereno. La mente pensante es una mente agitada, envejecida y moribunda. El tratamiento inmediato y exitoso de la enfermedad es vivir siempre en el presente, no en absoluto en el pasado. Es como una operación quirúrgica. Solo corta tu pasado y tira. Pero tirar tus pensamientos es tirar tu mente también. Para convertirse en ninguna mente. Solo cuando no te conviertes en una mente, estás aliviado de todas las enfermedades de la mente. Hoy en día, en la operación quirúrgica de una piedra en la vejiga de la gaviota, ésta se corta junto con la vejiga de la gaviota y se tira. Pero no ser una mente y vivir con sensibilidad en el presente de momento a momento no es una cosa tan fácil. Hemos sido gobernados por los recuerdos para vivir juntos y no vamos a ser liberados tan fácilmente.
Para erradicar los pensamientos negativos vamos a arrancar la raíz de esto. ¿A qué nos referimos con negativo o positivo? Generalmente positivo es aquello que da placer y negativo que da dolor y sufrimiento. Ya sean pequeñas o grandes, todas nuestras actividades son la expresión de nuestros deseos. Cuando nuestros deseos se cumplen, se almacenan como memoria positiva (feliz) y no se cumplen como memoria negativa (infeliz). Cuanto más fuerte es el deseo, más fuerte es la memoria y más profundo es el dolor o el placer. Así que los pensamientos negativos son las expresiones de los recuerdos de los deseos fuertes que quedan sin cumplir. Estos pensamientos generalmente crean enojo y malos sentimientos hacia la causa, si es una persona y miedo y odio si es un incidente para el cual no se pudo cumplir el deseo y por la recurrencia continua de tales pensamientos se multiplican y se convierte en un proceso mecánico. de la mente que no podía ser fácilmente detenida.
La meditación, que consiste en observar los pensamientos de manera objetiva, para silenciar la mente y, de hecho, es el único método, la única solución para todos los problemas de la mente. La meditación parece difícil para muchos, pero si podemos entender la estructura y las actividades de la mente, cómo se crean los pensamientos, tal vez la meditación sea fácil. Primero sepamos que las causas de nuestros deseos no satisfechos no están en el mundo exterior, dentro de nuestra mente. Significa que somos la causa de nuestro propio sufrimiento, responsables de nuestro propio sufrimiento. Háganos saber cómo estas actividades van de lado a nuestra mente.
Los cinco sentidos, los ojos, la nariz, las orejas, la lengua y la piel son los medios para la formación de recuerdos y la forma, el olfato, el sonido, el gusto y la sensación de tacto del mundo externo son los temas relacionados con ellos. Pero el verdadero creador de los recuerdos es la mente. Mientras la mente no esté consciente y activa, los sentidos no producen ningún resultado. Después de que los sentidos entran en contacto con sus sujetos relacionados, se crea una ola de sensaciones en todo el cuerpo. Entonces, una parte de la mente se vuelve consciente de la sensación, que es su actividad cognitiva. Otra parte de la mente luego investiga sobre los objetos relacionados con los sentidos y con la ayuda de los recuerdos almacenados anteriormente, reconoce su estado de realidad y evalúa la naturaleza de la sensación creada en el cuerpo. Cuando las sensaciones se evalúan como dolor o placer, se vuelven más fuertes para obligar a otra parte de la mente a reaccionar. Las reacciones manifestadas son en forma de ansia hacia el placer y aversión hacia el dolor, que nuevamente se depositan como recuerdos en la mente. A través del proceso de cognición, reconocimiento, acción y reacción, los recuerdos almacenados toman la forma de Sanskara en el transcurso del tiempo en y por la mente interior más allá del conocimiento de la mente consciente de la superficie.
El deseo nace del deseo por el placer y la aversión por el dolor. La mente siempre desea el placer y no el dolor. La fuente de placer y dolor está en el mundo exterior, que está en un flujo según la ley de la naturaleza y, por lo tanto, es impermanente. Junto con el cuerpo y la mente, todo el mundo material es cambiante e impermanente. Pero la mente desea que el placer sea permanente, lo que no es posible. Por lo tanto, el sufrimiento se vuelve inevitable.
Estar libre del pensamiento negativo es, por lo tanto, estar libre del deseo y estar libre del deseo es necesario cambiar el antiguo patrón de hábitos de la mente, que está revolviendo los pensamientos, la inestabilidad, la inestabilidad y la compensación de las esperanzas y los deseos. Si la mente, sin sentirse atraída por la sensación de placer y rechazada por la del dolor, sigue siendo solo una vidente de esas sensaciones, esos pensamientos solo entonces estarán libres de su esclavitud. Eso es la meditación.