¿Cómo debo usar la meditación para reducir la ansiedad de la muerte? ¿Qué tipos de meditación son útiles en ese caso?

La meditación no reduce la ansiedad ante la muerte, la elimina completamente en ese momento.

Personalmente, creo que el método más efectivo de meditación no es algún tipo de “autoayuda” o “mejora rápida”.

De hecho, al tratar de lograr algo a partir de la meditación, simplemente te distraes de las lecciones que la meditación puede enseñarte.

En lugar de apuntar a reducir su ansiedad, tome la meditación como algo que hace para divertirse.

Ahora medite sentado derecho y relajado en un lugar relativamente tranquilo, esta es una forma muy básica de comenzar, sin embargo, puede meditar como quiera, en cualquier momento y en cualquier lugar.

Ahora todo lo que queda por hacer, es ser.

Escucha , pero no trates de escuchar. Con esto quiero decir que no adjuntes un nombre o descripción a lo que escuchas, solo experiméntalo como parte de la realidad en la que te encuentras.

Sin embargo, no intentes silenciar tus pensamientos, terminarás persiguiéndote y nunca encontrarás la paz de esta manera.

En cambio, tratas tus pensamientos como cualquier otro sonido. No están hablando en tu cabeza, sino algo que estás experimentando en ese momento. Es solo un sonido dentro de tu cabeza.

Podría comenzar a darse cuenta de que realmente no controla sus pensamientos, después de todo, no puede pensar lo que piensa antes de pensarlo. Por lo general, se tiene la ilusión de que sus pensamientos son propios, sin embargo, en este estado es mucho más fácil ver que parecen surgir casi espontáneamente. Por supuesto que vienen de tu cerebro en algún lugar, pero la mente consciente que asociamos con nosotros mismos no tiene una manera de filtrar qué pensamientos del subconsciente experimenta y no experimenta.

A partir de esto, sin embargo, encuentra la respuesta a su problema.

En lugar de tomar tus pensamientos como tu ser consciente, te darás cuenta de que puedes elegir fácilmente ignorar dar valor a los pensamientos y, por lo tanto, despejar tu mente de ansiedad, si puedes aplicar estos conceptos en la práctica.

Puede que no sea tan fácil como parece, pero como debería ser divertido, llegará con el tiempo a medida que continúe meditando.

Si quieres una guía en meditación, mis favoritos personales para principiantes son Sam Harris y Alan Watts. Ambos tienen un increíble entendimiento de la meditación, y su guía te lleva a los lugares a los que debes ir para practicar por tu cuenta sin guía.

Recomiendo encarecidamente evitar la orientación de la meditación que pretende tener alguna solución para ti en sí misma, que simplemente no es el caso, que se denomina lavado de cerebro. Tratar de convencerse de que no tiene ansiedad no es necesariamente la forma más efectiva. Mi opinión personal es que es mejor encontrar esa comprensión y tomar mi consejo como guía de los que he mencionado, solo como una forma de señalarle la dirección correcta.

El resto, bueno, tendrá que descubrir si tiene algo que ganar al ver la meditación de esta manera. Sin embargo, como dije, no es la mejor manera de enfocarse en tener un efecto deseado en usted. . Es más como una forma de cambiar la forma en que se forman sus perspectivas, en lugar de simplemente intentar cambiar sus propias perspectivas.

Cuando pasas tiempo en el presente sin ningún pensamiento adicional al que prestes atención, seguramente te darás cuenta de que todo lo que tienes es ahora, nunca experimentarás ningún futuro, siempre será el momento. Cómo esto se aplica a su ansiedad de muerte, no quiero entrar en eso demasiado a menos que me lo pida en un comentario, porque es de esperar que sea una realización que alcanzará por sí mismo.

El uso del mantra Nichiren es muy útil.

Incluye la palabra para el cambio-persistencia, Kyo.

El budismo de Nichiren es sobre sí mismo y el medio ambiente, la mejora,

Si destila todas las situaciones especiales, los tiempos, las circunstancias lejos de lo que observa y recuerda, hay algunas declaraciones de la realidad que parpadean brillantemente.

La superación personal tiene muchas dimensiones.

La motivación también es compleja.

No intentaré dar consejos médicos o psiquiátricos porque no estoy calificado.

Lo que puedo darte es la experiencia de que a medida que maduramos, los gremlins del pasado pueden manifestarse más que antes.

Una vez que el cerebro ha madurado, el desarrollo de la persona comienza a involucrar viejos problemas cubiertos por la neurogénesis y la actividad de conexión. Esos viejos problemas a menudo se presentan de manera disfrazada.

Para poder ver a través de la niebla de eventos y recuerdos, puede considerar usar esto.

Los detalles de la vida son a menudo tan confusos como conducir en la niebla.

Ilumina a través de la niebla con la luz de las cuatro relaciones esenciales de la vida.

Las palabras en negrita son parte del mantra que puedes usar para obtener más transparencia.

Respetas la realidad. Nam

Eres único y parte del todo. Myoho

Lo que haces marca la diferencia y puedes despertarte en cualquier momento. Renge

Las vidas cambian, pero la vida continúa. Kyo

Usted respira en ritmos de segundos, tiene un latido del corazón en ritmos de segundos, tiene ondas cerebrales en muchos ritmos, purga de comer-beber-purgar en partes de ritmos de días. Lo mejor es también nutrir y despejar tu mente-corazón en ritmos, dos veces al día.

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¿Quién te controla?

No hay nada que comprar.

Cuando usamos el pronombre “yo” para referirnos a mi “yo” podemos decir cualquiera de tres cosas.

El primer “yo” (yo 1 -capital “S”) es nuestra conciencia.

La segunda forma en que usamos “I” (self 2 small “s”) es referirnos a ese self que es accesible para el primer self y está compuesto por una recopilación de datos únicos relacionados con cada individuo: nuestras experiencias, nuestros recuerdos, nuestros Prejuicios, ambiciones, nuestra moral (o la falta de ellos) – el conjunto de nuestro carácter y personalidad. Es un constructo mental muy personal, personal, que se desarrolla [cambios] a lo largo de nuestras vidas.

La tercera forma en que usamos el pronombre “I” (yo 3) es referirnos al cuerpo físico burdo que incorpora los otros dos.

El yo 1 es un atributo universal de toda criatura sensible.

Auto 2: el pequeño yo y el yo 3 ya han estado “muertos” por la mitad de la eternidad. Estarán alrededor por un abrir y cerrar de ojos en el tiempo geológico y luego estarán muertos por el resto de la eternidad. No veo por qué eso debería molestar a nadie. Aproveche al máximo la vida ahora: no se preocupe por lo que no puede cambiar, sea feliz.

Si desea saber cómo ser feliz, busque “Zen del siglo XXI” en mi sitio web: Introducción