¿Pueden los libros / películas / música / escuelas de filosofía / prácticas religiosas ayudar con la depresión y la ansiedad?

Answer 1

Sí, se ha demostrado científicamente que el Hare Krishna Maha-Mantra reduce la tensión, la depresión y la ansiedad en las personas que cantan Hare Krishna Maha-Mantra diariamente. A continuación se muestran los detalles del proyecto.

El proyecto de investigación Maha-Mantra de Dhira Govinda Dasa

Dhira Govinda Dasa, Santo Nombre, Volumen-34 Número-01

Aunque ya había realizado un trabajo teórico preliminar sobre la investigación de los efectos del canto del maha-mantra Hare Krsna, no estaba seguro de querer continuar la investigación para mi tesis doctoral. Pensé que sería demasiado difícil reunir sujetos y realizar el estudio. Consideré hacer algo más fácil para mi disertación, y luego, después de obtener mi Ph.D., investigué temas de conciencia de Krishna. Pero mi consejero académico, el Dr. Neil Abell, me alentó a desafiarme a investigar el maha-mantra. Él es un profesor de yoga, y a lo largo de mi Ph.D. estudios, guió mis esfuerzos para incorporar la espiritualidad en mis actividades académicas.

Un primer paso en la planificación de la investigación es revisar la literatura sobre el tema. Descubrí que a pesar de que se habían realizado cientos de estudios sobre espiritualidad y prácticas espirituales, incluidas técnicas de yoga como el canto de mantras, no se había realizado ninguna investigación sobre el maha-mantra Hare Krsna, a pesar de que es el mantra más recomendado en los Vedas para la espiritualidad. realización en esta era:

harer nama harer nama

harer namaiva kevalam

kalau desagradable eva desagradable eva

desagradable eva gatir anyatha

“En esta era de disputas e hipocresía, el único medio de liberación es el canto del santo nombre del Señor. No hay otra manera. No hay otra manera. No hay otra manera”. (Brhan-naradiya Purana)

Me sentí alentado a abrir camino en la investigación de los efectos del canto del maha-mantra Hare Krsna. Durante la primavera de 1998, realicé un estudio piloto sobre los efectos del maha-mantra sobre el estrés, la depresión, los tres modos de la naturaleza (bondad, pasión e ignorancia) y algunos otros indicadores de salud mental, como la agresividad verbal. y la satisfacción con la vida. El estudio involucró a cinco participantes, y los resultados fueron alentadores; eran en gran parte coherentes con la teoría védica. Pero el estudio tuvo deficiencias. Uno era el pequeño número de sujetos. Otra fue la falta de un grupo control. Por lo tanto, el diseño de la investigación fue insuficiente para concluir científicamente que los cambios en los sujetos se debieron al canto. El clima, el paso del tiempo o cualquiera de los innumerables factores no relacionados con el canto de Hare Krishna podrían haber causado los cambios.

Tres grupos de prueba

Aún así, los resultados del estudio piloto justificaron una investigación más rigurosa. Así que formé un experimento que incluía tres grupos: un grupo de maha-mantra, un grupo de mantra alternativo y un grupo de control. El grupo de control simplemente completó el paquete de cuestionarios y no cantó.

Aunque la inclusión de un grupo de control aumentó la validez del diseño de la investigación, dejó abierta la explicación de que cualquier mantra, o cualquier combinación de sonidos, produciría el mismo efecto que el maha-mantra. Srila Prabhupada a menudo enfatizó que la vibración del maha-mantra Hare Krsna no es un sonido material. Así que el experimento tuvo que comparar el maha-mantra con otra combinación de sonidos. Diseñé una combinación de dieciséis sílabas sánscritas para servir como un mantra alternativo. Las sílabas se organizaron en el mismo patrón que el maha-mantra, para excluir la explicación de que los efectos del maha-mantra se debieron simplemente a cosas tales como la regularidad de la respiración o la simetría de las sílabas.

Los participantes en ambos grupos cantores cantaron tres rondas cada día durante 28 días. (Una “ronda” es 108 mantras contados en cuentas). Todos los grupos completaron las encuestas tres veces: en el primer día del experimento (prueba previa), después del último día de canto (prueba posterior) y 28 días después El día final del canto (seguimiento). El paquete de la encuesta incluía el Inventario de Personalidad Védica (para medir los tres modos de la naturaleza) y medidas estandarizadas para el estrés y la depresión. Dos asistentes de investigación y yo nos mantuvimos en contacto con todos los sujetos para asegurarnos de que cumplían con las directrices del experimento.

Los sujetos se ofrecieron voluntariamente en respuesta a los anuncios de los periódicos. Aunque los tres grupos comenzaron con un número igual de sujetos, 24 del grupo maha-mantra completaron el estudio, al igual que 19 del grupo de mantra alternativo y 19 del grupo de control. (El mayor número en el grupo de maha-mantra es una indicación de que aquellos que cantaron el maha-mantra obtuvieron un mayor beneficio de la práctica que los que cantaron el mantra alternativo).

Durante el período comprendido entre la prueba previa y la prueba posterior, los análisis estadísticos revelaron para el grupo maha-mantra en comparación con los otros grupos una disminución significativa en el estrés, la depresión y el modo de ignorancia, y un aumento significativo en el modo de bondad. Estos resultados se mantienen incluso después de considerar las variables de edad y género. Los análisis del período desde la prueba previa hasta el seguimiento para el grupo maha-mantra mostraron una disminución significativa en la depresión y un aumento en el modo de bondad, aunque las otras variables no fueron estadísticamente significativas.

Los resultados fueron consistentes con las enseñanzas de la literatura védica, que establece que el canto del maha-mantra aumentará las cualidades personales en el modo de bondad y disminuirá los efectos del modo de ignorancia, como la depresión y el modo de pasión, como como el estres ¿Por qué el modo de la pasión no cambió significativamente en el período de la prueba previa al seguimiento? La teoría védica describe el modo de la pasión como el modo intermedio entre la bondad y la ignorancia. Así que, según la hipótesis, para los cantores de maha-mantra, parte de la pasión se convirtió en bondad, y parte de la ignorancia se convirtió en pasión, y así el nivel general de la pasión no cambió. También podemos entender por los Vedas que los efectos positivos del maha-mantra disminuirían cuando el grupo de maha-mantra no hubiera cantado durante 28 días. Eso explica los resultados menos significativos en el seguimiento.

Apreciación de alumnos y profesores

Durante la defensa oral de mi disertación, se produjo una animada discusión sobre el estudio y sus implicaciones para la integración de la espiritualidad y las ciencias sociales. Después de la defensa, varios profesores y estudiantes graduados me dijeron que se sintieron inspirados por mi presentación. Dijeron que las prácticas espirituales son importantes para ellos y que han querido incorporarlos en sus esfuerzos académicos. Encontraron ánimo en la audacia de mi disertación.

Un miembro de mi comité de disertación fue el Dr. Walter Hudson. Un renombrado empirista en el campo de la investigación del trabajo social, me ayudó enormemente en el diseño del Inventario de Personalidad Védica y en la formulación de los aspectos de diseño y análisis para el estudio maha-mantra. El Dr. Hudson falleció unas semanas después de la defensa. Durante sus últimos meses, pasó largas horas revisando los borradores de mi disertación, incluidas las descripciones de la filosofía y las glorias del santo nombre de Krsna, y así recibió un beneficio espiritual eterno.

El Dr. Abell, mi asesor académico, describió el proyecto como muy innovador. Dijo que el estudio tiene un nivel suficientemente alto como para mostrarlo con confianza a cualquier colega de la academia. Quedó especialmente impresionado con el “valor intelectual para tomar una inspiración espiritual y personal y traducirla en investigación y práctica que se adhieran a los mejores principios de la investigación práctica”. También elogió la tenacidad requerida para desafiar mis creencias espirituales “llevándolas a través del molino de la ciencia occidental”.

¿De qué valor para los devotos?

Uno puede preguntarse si tal investigación tiene alguna relevancia para los devotos de Krsna en sus propias vidas espirituales. ¿Necesitamos ciencia para convencernos a cantar?

La ciencia implica lógica y experimentación. Krsnadasa Kaviraja Gosvami escribió: “Si está realmente interesado en la lógica y el argumento, aplíquelo amablemente a la misericordia de Sri Caitanya Mahaprabhu. Si lo hace, lo encontrará sorprendentemente maravilloso”. Recibimos el maha-mantra a través de la misericordia del Señor Caitanya, y su eficacia no depende de ningún proceso lógico. Aun así, si aplicamos honestamente herramientas de análisis al canto de Hare Krsna, nuestra fe en los nombres de Krsna y su aprecio por ellos pueden aumentar.

Krsna dice que podemos experimentar directamente los efectos de las prácticas de bhakti-yoga, incluido el canto del maha-mantra. Entonces, la aplicación de técnicas de lógica y experimentación (experiencia) al estudio de la vida devocional es consistente con el mandato védico. Además, tal aplicación, de acuerdo con el principio de yukta-vairagya de Srila Rupa Gosvami (que utiliza todo en el servicio de Krsna), puede servir como un medio eficaz para presentar la conciencia de Krsna a las personas educadas de hoy, que ponen su fe en las metodologías de la ciencia.

Para los devotos de Krsna, los efectos como la disminución del estrés y la depresión son meramente tangenciales a los objetivos principales del canto Hare Krsna, que son complacer a Krsna y desarrollar amor por Él. Aún así, al demostrar los beneficios de cantar Hare Krsna en áreas que la mayoría de las personas consideran importantes, podemos atraer a muchas personas a Krsna, que es todo atractivo.

Este estudio es solo el comienzo para establecer la eficacia del maha-mantra en términos de investigación moderna. Por ejemplo, un estudio futuro podría llevarse a cabo con pacientes de salud mental, utilizando el maha-mantra como parte de su terapia. Se esperan muchas más investigaciones para el científico social vaisnava, no solo al examinar el maha-mantra, sino también a la investigación de todas las facetas de la forma de vida vaisnava.

Reflexiones de algunos participantes del grupo de cantantes maha-mantra …

“Aunque no soy realmente una persona religiosa, siempre me intrigó ver a los Hare Krsnas cantando y repartiendo comida en el campus. Fue muy interesante para mí participar en este estudio y cantar el maha-mantra Hare Krsna. , porque desarrollé una comprensión más profunda de la cultura y las prácticas de los devotos de Hare Krsna “.

Jeremy Deleplane

“Sentí que el canto era una manera de realmente centrarme. Además, al final del día, lo haría para ayudarme a relajarme. Si hubiera cantado por la mañana, creo que me habría ayudado a concentrarme”.

Shawn Stokemer

“El canto me recuerda a las personas que hacen el rosario, como a mi abuela. Nunca había entendido la idea de las cuentas de rosario, pero esto me ayudó a entender. Es el mismo tipo de canto. Tengo un juego de cuentas para mi Hermano y le enseñó a cantar también “.

Wendy Zilkowski

Haga esta meditación Mantra todos los días durante 1 mes y verá un gran cambio en usted y en la calidad de vida.

Preguntas frecuentes sobre la meditación mantra.

Answer 2

Ya que no puedes recibir terapia, haz esto.

Usa el mayor poder humano secreto.

Me ayudó a deshacerme del trastorno de estrés postraumático y ha ayudado a muchos que conozco con su depresión y ansiedad.

El método es muy efectivo, gratuito y universalmente disponible.

Sólo puedes confiar en ti mismo.

Entonces, ¿qué puede hacer un individuo?

Agrega el uso del mayor poder humano secreto. Es una forma de súper atención que también involucra la capacidad de disolver los enredos emocionales molestos.

Funciona muy bien para aquellos que lo prueban de manera honesta, es gratis e incluso ofrece apoyo grupal en muchos países.
Utiliza tus propios poderes inherentes para disolver las cadenas internas que te impiden ser quien quieres ser.

Consigue tu cabeza sólidamente basada en principios racionales. Entonces, el resto de sus esfuerzos dará mejores resultados.

Puede obtener varias respuestas que le indiquen cómo debe ser.
Rara vez te dicen cómo llegar a ser.

Hay un método que infunde tu mente-corazón con el devenir, automáticamente, solo por tus simples esfuerzos para usarlo. No tienes que cambiar nada más sobre tu vida.

Yo lo llamo el mayor poder humano secreto.

Las personas a menudo expresarán la opinión de que puedes hacer lo que decidas hacer.

Simplemente no te dan el método paso a paso para enfrentar tus propias debilidades, Y CAMBIARLAS en fortalezas.

¿Cómo?

Aquí hay algunas preguntas que las personas repiten, y comúnmente hacen.

“¿Por qué mi vida es tan aburrida?”
“¿Por qué yo?”
“¿Por qué la vida es tan injusta?”
“¿Qué puedo hacer al respecto?”
“¿Cómo puedo ser más inteligente?”

El solo hecho de preguntar por qué y sentirse engañado mantiene a una persona atrapada en esas circunstancias y sufrimiento.

El conocimiento de este poder está generalmente disperso en muchas filosofías, religiones, esperanzas y aforismos. Eso lo mantiene en secreto.

Aquí, la esencia se unifica en una sola práctica que permite a cualquiera manifestar su poder.

El poder se libera cuando la mente está despejada. El desorden son los miedos y las agendas que se adueñan de la mayoría de las personas cuando son jóvenes. En el adulto, los que operan a cubierto.

Aquí hay algunos principios básicos que son conocidos por muchas personas.

v Creamos nuestras vidas a través de las interacciones entre las circunstancias y las creencias que abrigamos.
v Tenemos el poder de examinar esas creencias y cambiar las que no producen valor.
v Podemos ganar en la vida sin importar las circunstancias.-
v Podemos hacer que el mundo entero sea un remanso de paz, cultura y educación.

Estos principios fueron estudiados, debatidos y escritos durante siglos en India, China, Corea y Japón. Esto resultó en que las relaciones esenciales de la vida se enfocaran en cinco palabras. En japonés, se pronuncian Myho renge Kyo. Esto seguía siendo teórico.

Entonces, Nichiren, en el Japón del siglo XIII, conectó todos los puntos. Reconoció que la forma de usar el poder secreto era despejar la mente. Para habilitar la limpieza de la mente y reemplazar el error con la sabiduría, el elemento de enfoque, determinación y respeto debía agregarse a Myoho Renge Kyo. Utilizó el término sánscrito namas, acortado a nam.
Esto activa el poder secreto, cuando se habla, y lo hace público.

Lo que Isaac Newton hizo por gravedad, Nichiren lo hizo por toda la vida.
He enumerado los puntos principales y las palabras en japonés. Están en mayúsculas para mayor claridad.

1-Las cosas siempre están cambiando, pero las realidades subyacentes comunes a toda la vida no cambian. -KYO

2- Las causas producen efectos. A veces esto no es obvio debido al tiempo transcurrido entre la causa y el efecto percibido. RENGE -Renge también significa que podemos optar por liberar limitaciones en cualquier momento, como la apertura de un loto perfecto que crece en el lodo.

3-La vida es tanto física como no física. –MYOHO. Este es el término que incluye el aspecto limitado de los aspectos tangibles e ilimitados de lo intangible, y su inseparabilidad.

4-Los seres humanos tienen la capacidad de respetar la verdad, enfocar sus mentes y lograr grandes resultados. -NAM

La trascendencia de las circunstancias se basa en el discurso repetido de la oración Nam Myoho Renge Kyo solo y con otros. Esto fortalece las conexiones sinápticas basadas en la verdad reconocida y debilita aquellas basadas en distorsiones. La mente-corazón-cuerpo está unificada en el esfuerzo.

El método de Nichiren funciona para toda la vida, ya sea que la gente lo crea o no, siempre que lo intente con un enfoque en la mejora.

Fuentes):
Mis propias experiencias: cambios fenomenales como resultado de recitar la fórmula y trabajar con el SGI por la paz, la cultura y la felicidad. La precaución, las dificultades de traducción y los usos culturales tienden a hacer que muchas personas consideren el uso de su poder secreto como religión, ya que se llama budismo. Los documentos originales muestran que Nichiren no tenía la intención de que las personas confiaran en un poder más allá de sus propias capacidades para trascender las limitaciones.
Si desea más información, utilice los enlaces.

¿Quién te controla?

No hay nada para la venta en estos puestos.

Answer 3

Siento que estés experimentando dificultades.

Un consejo sería que cualquier información que un terapeuta pueda proporcionarle se puede encontrar en línea.

Realmente hay una gran cantidad de recursos sobre este tema, por ejemplo:

Autoayuda y consejos de afrontamiento para superar la depresión

Depresión clínica

El consejo suele ser muy simple, ponerlo en práctica es la parte difícil.

Sin embargo, no se demore en consultar a un médico: nada es más importante que su salud y la depresión no es algo que deba tomarse a la ligera. Todos los consejos en línea le dirán que vea a alguien tan pronto como sea posible.

Dependiendo de dónde viva, puede haber otras vías, como asistencia telefónica o asesoramiento en línea, que pueden ser mejores que nada mientras tanto.

La mejor opción es siempre un médico de cabecera u otro profesional.

Answer 4

La ansiedad es un mecanismo de miedo que está diseñado para protegernos de las amenazas de perturbación en este mecanismo que se denomina trastorno de ansiedad. La causa de la ansiedad es diferente para diferentes personas, por lo que es difícil decir qué cosa o tratamiento funcionará para usted. En mi opinión, la mejor manera de curar su ansiedad es encontrar la causa de su ansiedad.

AQUÍ HAY ALGUNOS CONSEJOS MEJOR CIENTÍFICAMENTE PROBADOS PARA USTED, QUE ME PRUEBA …

1. Haga ejercicio a diario, como trotar, jugar juegos al aire libre, etc. Aumentará el nivel de serotonina en el cerebro de forma natural y calmará el sistema nervioso quemando los harmones de estrés en el cuerpo que disminuyen el miedo o la ansiedad. El ejercicio es un antidepresivo natural.

2. Haz yoga como anulom vilom (mejor), Bhramri, bhastrika para relajar el cuerpo y la mente durante al menos 30 minutos diariamente.

3. Si no está tomando ningún medicamento o medicación, puede tomar estas hierbas brahmi (250 mg) 1 cápsula dos veces al día, ashwagandha (500 mg) 1 cápsula dos veces al día, aceite de hígado de bacalao tres veces al día después de los alimentos.

4. Coma alimentos ricos en magnesio y calcio, alimentos ricos en vitaminas del complejo B y 30 minutos de luz solar para la vitamina d.

5. Duerma 9 horas diarias y tome una siesta de 40 minutos después del almuerzo y nunca se pierda el desayuno.

6. También puede probar las sales de células homeopáticas 1. Mag phos 3x 2. Kali phos 3x 4 tabletas 4 veces al día o según sea necesario.

7. Escuchar música y leer libros antes de dormir. Las películas son solo una distracción para controlar la ansiedad.
Juega juegos de puerta con tus amigos o familiares.

Estos métodos no solo ayudan a controlar la ansiedad sino que también curan la ansiedad.

Espero que te mejores pronto.

Answer 5

Puedes comenzar a escuchar BK Shivani en You tube. Especialmente la serie “Depresión”. Este es el enlace al primer episodio.

Esto te ayudará en gran medida. El Dr. Girish Patel es un conocido psicoterapeuta. Escuche atentamente las sugerencias que se le den y trate de hacerlas. Si sientes que esto está teniendo un buen efecto en ti … incluso puedes ir a su curso de Rajyoga de 7 días. (Todo es sin costo alguno). Todo lo que necesita hacer es visitar el centro Brahmakumaris más cercano. Mientras tanto, también puede seguir escuchando sus otras series en you tube.