La mente realmente no ‘busca’ en la memoria. La activación de la memoria es intrínseca a su funcionamiento .
Para entender el proceso, evite tomar la conciencia como punto de partida. No es un fantasma que vino a tocar la puerta de nuestro cráneo para ver si el lugar estaba libre. Auto-examinando tu conciencia, te das cuenta de que tus pensamientos son presentados . Su secuencia sigue una lógica. Sin embargo la dirección requiere una cierta concentración. Si su atención está dispersa, si no está impulsada por un evento específico, le resultará difícil decir por qué sus pensamientos se están moviendo en una dirección u otra. Las asociaciones están inconscientes, como si un departamento de investigación oculta presentara su trabajo en su evaluación consciente. Incluso cuando enfocas tu atención en un problema a resolver, no puedes predecir a dónde irá tu hilo de pensamientos, excepto si toma un camino bien conocido, bien enmarcado, como una secuencia de operaciones matemáticas. Cuando se produce una nueva idea, puede encontrar retrospectivamente el camino, pero no adivinar por adelantado. No se pudo determinar qué contextos asociativos se reunirán sus conceptos superiores. La consciencia es un espacio integrador, lo que significa que conecta las funciones mentales. Se fusiona para producir el sentimiento de ‘yo’. Pero bajo esta integración final, es un mosaico en el que percibimos la diversidad con nuestras incertidumbres y nuestras ‘pequeñas voces’.
“Buscar en la memoria” es parte del proceso de pensamiento avanzado de la misma manera que otras funciones mentales. Está totalmente integrado con su construcción, no una fase. Sin esta capacidad, el sistema nervioso simplemente no podría cumplir su tarea sintética y sería un órgano inútil. Incluso otros órganos tienen memoria. Su metabolismo está regulado en función de los parámetros fisiológicos, de acuerdo con las reglas apropiadas de contextos anteriores. Un órgano desprovisto de cualquier neurona recuerda de alguna manera su historia personal. Una bacteria es capaz también. Es una de las bases del proceso organizativo.
Podría citarle 5 tipos de memoria categorizados en neurociencia y decir qué corresponden al nivel neuronal, pero sería una respuesta especialmente descriptiva, como un mecánico que le cuenta las diferentes partes de un motor sin poder explicar cómo funcionan juntos. . Aquí hay una teoría de la ingeniería menos clásica [1]:
- ¿Cuáles son las funciones cognitivas de un xNxx?
- ¿Qué es la activación del cerebro medio y es un engaño?
- ¿Por qué estoy más interesado en el tema X en comparación con el tema Y? ¿Cuáles son las variables que impulsan el interés humano?
- ¿Pueden los medicamentos / medicamentos aumentar significativamente la puntuación de CI de una persona?
- ¿Podrían las máquinas estar impregnadas de libre albedrío en el futuro?
La memoria, sea cual sea su tipo, siempre es la activación de una configuración neuronal específica. Esta configuración no se busca al azar; Puede ser el resultado de estímulos sensoriales y luego la memoria es la del procesamiento previo de estos estímulos. El flujo de información externa que llega al cerebro está codificado por esta memoria automática. Llame a este feed: ‘ascendente’, y esta memoria asociada: ‘procedural’.
La corriente ascendente sube una pirámide de niveles de organización neuronal. Los estímulos sensoriales básicos se transforman en conceptos de sofisticación creciente. La memoria de procedimiento está presente en cada uno de estos niveles, almacenando reglas propietarias en cada uno de ellos. Aunque es automático, no es estático. Cada nivel superior devuelve una evaluación, llamada control de retroalimentación. El procedimiento puede cambiar, dentro de ciertos límites, si la evaluación es desfavorable.
Ver que la memoria ya está involucrada en el funcionamiento más fino del funcionamiento mental, en la estructuración de conceptos que se presentan a la conciencia, es decir, a los niveles más altos de esta pirámide integradora. No hay nada en común con una computadora, donde el registro y recuperación de datos en la memoria de silicio está controlado por un algoritmo numérico. El algoritmo en cuestión simplemente refleja las intenciones de su programador. En el cerebro, los algoritmos se acumulan y cambian a sí mismos , de acuerdo con una organización altamente estratificada. Son la sede de las intenciones. Los datos almacenados están involucrados dinámicamente en su diseño. Hay más diferencia entre una computadora y el cerebro que entre un bungalow y un rascacielos de 300 pisos. La potencia de la computadora aumenta la cantidad de información que pueden procesar al mismo tiempo, pero de ninguna manera mejora su organización. Esta es la importancia de la estratificación conceptual que hace que la inteligencia de un sistema y su adaptabilidad.
Cuando la información codificada alcanza la conciencia en el piso superior, se convierten en pensamientos. Pensamientos sugeridos , cuando su origen ha sido un estímulo sensorial extrínseco.
En el nivel de un espacio conceptual también sofisticado que la conciencia, el control retro tiene un aspecto mucho más complejo que los niveles más bajos de la pirámide. Asociación de conceptos sofisticados en relación con el generado por el estímulo sensorial. Producción de alternativas potenciales. Ramificaciones impredecibles debido a otros anclajes subconscientes presentes al mismo tiempo en la integración consciente. Este proceso altamente dinámico es lo que llamamos el hilo del pensamiento . Siempre es un control retroactivo, es decir, evalúa el resultado de las acciones más de lo que decide. La mayoría de las veces, la acción ya ha comenzado en el punto donde se produce una evaluación consciente. A menudo, el sistema automatizado es lo suficientemente inteligente como para no requerir evaluación. El hilo del pensamiento puede desconectarse.
Llegamos a lo que le interesa: el reclutamiento de memorias semánticas y episódicas, digamos ‘a largo plazo’. En realidad, no son más ni menos duraderas que la memoria procesal. La memoria episódica, que trae nuestra biografía, es simplemente menos propensa a la remodelación. Hay menos utilidad para cambiar estas configuraciones. Los recuerdos, en teoría, deben permanecer inmutables. En la práctica está mal; remodelamos nuestros recuerdos de acuerdo con las motivaciones de utilidad, que son para mantener la consistencia interna de nuestra personalidad. Los recuerdos están adaptados para ser ‘soportables’. Esto es difícilmente visible para el Ser, que pierde cualquier otra referencia. Es más obvio para otras personas que asistieron al evento y tienen menos interés en disfrazarse.
Esta memoria es exigida por el retro-control consciente. Para que las asociaciones de pensamientos continúen, por lo que se unen por creatividad y coherencia, la pirámide conceptual debe ir hacia abajo en su organización y verificar que no está en contradicción con su propio equilibrio. La estabilidad de la personalidad se basa en la continuidad. Esta continuidad está asegurada por la ‘galería’ de memorias biográficas y señales semánticas. Vea la obra de la conciencia como la búsqueda de los faros para orientarse en el océano de los conceptos que pueblan nuestra mente. No hay un esfuerzo real para pescar estos recuerdos, sino una atracción de pensamientos hacia estos puntos de referencia a través de asociaciones preexistentes. El recuerdo surge porque nuestros pensamientos van en esta dirección.
Esto explica que nuestra mente puede “esperar” la memoria incluso cuando no llega. Exploró el árbol conceptual, que indica la ubicación del marcador que espera: una palabra, un nombre, una memoria. A veces se altera, es difícil de formar porque no se solicitó recientemente. Debe reclamarlo con insistencia en que la ruta neuronal finalmente se vuelva a crear, ir a su configuración completa. ¡Surge la representación!
Llame a nuestro flujo de control retro consciente ‘descendente’ ya esta memoria asociada ‘inquisitorial’. Es en esta situación que sientes buscar un recuerdo. Por supuesto, esta impresión no es la de un tenue hilo de pensamiento que solo trata de alimentar. El sentimiento de ‘yo’ es mucho más poderoso, porque este espacio de integración que es la conciencia, está habitado por mucho más que ideas abstractas; Incluye la permanencia del influjo sensorial tangible, la representación del yo, la biografía y las expectativas, el ensamblaje de las representaciones de personas relativas, los mitos, los impulsos emocionales, el estado de placer en una situación mental neutral. Todo esto contribuye en una galaxia muy rica del Ser, fuente de esta impresión de tener un alma, o qualia, como prefieren ahora, dicen los filósofos ateos.
Notas al pie
[1] Diversium, Theory of Ever and Everything.