Permítanme comenzar diciendo que me ENCANTA absolutamente esta pregunta … ¡tan divertido! Ok, puedo ver las cosas como potencialmente en una variedad de direcciones diferentes, así que podría ser un poco prolijo aquí.
Antes de responder, debo afirmar que, independientemente de los ciclos y sistemas de distribución de la riqueza, la naturaleza humana debe ser esencialmente inmutable para estas consideraciones (el carácter difiere entre los individuos, pero la naturaleza humana (fallas, tendencias, deseos, necesidades, etc.) no es así. mucho). Así que asumo que la recanalización de un impulso de supervivencia que vemos fácilmente en la búsqueda de estatus no desaparecerá en este caso de escasez de correos, sino que también se volverá a canalizar. No tiene que tener un juicio de valor positivo o negativo en eso … esa es una pregunta diferente, pero debemos aceptar que el “instinto” de competir y buscar el estado entre sí no desaparece solo porque las facturas están pagadas.
La historia de la moda solo en el siglo XX refleja la idea de que el “estado” no tiene que buscarse solo en la riqueza (fama. Poder, sexo, … bla, bla) o que la riqueza u otros marcadores de estado se expresen de la misma manera. En la Europa del siglo XVIII estaba de moda ser pálido, solo las manos de campo y los sirvientes estaban bronceados por el trabajo. Ser rico significa quedarse cómodamente en el interior y ser atendido, por lo que la moda para la palidez (enfatizada o comprada a través de los cosméticos) es un marcador sustituto de la riqueza / el estado. Ahora consideremos, en la década de 1940 la película estadounidense se convirtió en una gran influencia cultural a nivel internacional. De repente, la gente está emulando la fama y el glamour de Hollywood, que incluye la piel bronceada … un brillo dorado de las estrellas de cine que juegan al tenis y participan en otras actividades de ocio en el cálido sol de California. El supuesto es que fama = riqueza y felicidad y ahora la gente está bronceando en la Riviera. Por lo tanto, no parece ser lo mismo en la superficie, pero el juego de “mantenerse al día” todavía se está haciendo como la imagen del suave y bronce Cary Grant simboliza que puede “permitirse” estar bronceado … puede “permitirse” “El tiempo libre mientras que todos los demás es un trabajo duro. Así que un reflejo de riqueza / estado se expresa de manera diferente en la cultura, pero el “impulso” de ser o tener más (o al menos que otros piensen que eres / no) no desaparece. Espero que esté claro como un prefacio o quizás lo que viene no sea tan claro como respuesta.
Escenario 1 … después de la escasez … ya que el estado de la vestimenta es irrelevante, las personas se centran en la forma del cuerpo (condición física) o la modificación del cuerpo como un medio para distinguirse. La ropa puede volverse irrelevante y surge una sociedad naturalista (aunque no es probable en la misma filosofía de los naturalistas actuales). (Consideren, una vez leí un comentario que “en Nueva York la gente usa su ropa, pero en LA la gente usa su cuerpo” … por lo tanto, los Kardashians, Pamela Anderson y un grupo de espectáculos de cirugía plástica. La chica de al lado ya no usa peter pan collar, pero (guste o no) posa para Playboy … considere la conciencia corporal como un tipo de moneda social en la moda. Considere también el aumento en la aceptabilidad de los tatuajes y otras modificaciones corporales (desde la coloración del cabello hasta la cirugía plástica y las prácticas). de rituales de estrés corporal). Considerar el aumento de los trastornos de la alimentación.
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Escenario 2 (a y b) … dado que la ropa aún es útil en términos de relación con el medio ambiente (calor, frío, irritantes, sol, viento, etc.) a menos que usted no posea un entorno completamente controlado por el clima y la seguridad, las personas se dedican a búsquedas superiores de enriquecimiento personal y mejora de la humanidad, por lo que (a) la ropa se simplifica al minimalismo (la naturaleza humana compite en términos de “más simple que tú” (considera a ciertas sectas religiosas cuyos seguidores usan su simplicidad como un signo; la simplicidad puede ser orgullosa, también) O (b) delineado a lo largo de las líneas de casta (grupos de trabajo, unidades de vivienda, crianza, etc.) considere la reciente serie de películas ‘Divergente’, aunque la escasez fue un problema para los personajes o la película ‘Equilibrio’) ya que los humanos también se sienten más cómodos saber a dónde pertenecen en el orden del paquete y con quién están tratando.
Escenario 3 … en un mundo de post-escasez donde las necesidades se satisfacen sin problemas, surge una cultura artesanal que es altamente decorativa, pero con una fuerte tendencia individualista que presenta mucho trabajo manual en decoración y tribalismo / regionalismo en motivos de diseño. Se favorece la autoexpresión como arte popular. La calidad y la originación se convierten en el estándar buscado en ropa y ‘accesorios’. En lugar de marcas, las personas siguen o recopilan artistas o se conectan con un estilo de artistas de alta costura o siendo ellos mismos los artistas. (A menudo se refleja en el mundo idealizado en la serie Star Trek).
* NOTA: mi uso de ejemplos de ciencia ficción refleja la naturaleza futurista de la pregunta.
Escenario 4 … similar a 3 en términos de una cultura extremadamente decorativa, pero no en filosofía … los humanos se esfuerzan por ser los más extravagantes (consideren los ‘excesos de la Revolución Francesa’ de moda). Las personas hacen lo que quieren solo porque pueden y usan alternativas a los textiles tradicionales, tal vez vistiendo temas que se transforman culturalmente para convertirse en modos no anticipados de la moda regional / tribal. Y por tribales, significa “camarillas” … (vida de la ciudad de Los Juegos del Hambre … Lady Gaga) … la competencia debe ser la más original (?) Que conduzca al absurdo. La moda es fantasía. Cambia nuestra interacción y comunicación entre nosotros de manera similar a como lo hacen los animales en la naturaleza.
Escenario 5… después de la escasez, la sociedad humana se vuelve altamente ceremonial. Sin la necesidad de que los marcadores de estatus tradicionales definan los roles en la moda, los humanos anhelan la conexión y la delineación y la ceremonia cubren esta necesidad … a través de los rituales de ocasión que marcan la hora del día, las estaciones, los días festivos, la religión, la ocupación, las regiones, etc. vestirse para el desayuno, el almuerzo, la cena y luego acostarse en un solo día, lamentando el vestido, la joyería, el lenguaje de los fanáticos y los motivos florales, etc.).
El escenario 6: la moda podría vincularse con la tecnología y el trans-humanismo (una filosofía demasiado cercana a la eugenesia). La humanidad se entrelaza con la tecnología y la tecnología se une a la humanidad. Trajes de control de temperatura, textiles de nanotecnología, gafas que analizan el entorno, guantes que funcionan de manera interactiva con pantallas, implantes para la comunicación y otros problemas más extremos. (Considere la posibilidad de la carrera Borg de Star Trek o en la nueva versión de Philip K Dick- Total Recall, donde el teléfono está EN la mano del usuario o en Gattaca … las ‘mejoras’ genéticas conducen a la discriminación y la separación de la casta.)
Realmente, creo que podría ir en muchas direcciones diferentes. Creo que mucho dependería de lo que instigó esta era posterior a la escasez. Lo que cambia nuestros pensamientos, cambia nuestras acciones / estilos de vida y la moda es a la vez influenciado y el factor de influencia del estilo de vida. Los trajes pueden desaparecer o todos pueden usar trajes idénticos, depende de otros factores sociales. La moda tiene una mala reputación por ser inconsciente o superficial, pero es un indicador fantástico de influencias culturales. A los arqueólogos les ENCANTA cuando encuentran bienes graves, ¿no es así? Se centra en la cultura y el individuo. Para citar El diablo usa Prada, es “el arte en el que vivimos”.