Antes de discutir la respuesta, debo mencionar que hay muchos tipos de yoga, por ejemplo, Bhakti yoga, Mantra yoga, Laya yoga, Carcha yoga, Hatha yoga, Raja yoga, Laksha yoga y Astanga yoga, Samkhya yoga, Jñana yoga, Brahma Yoga, y Advaita, yoga y demás. Del mismo modo, la meditación tiene aún más número de formas.
Al ver tu descripción, supongo que estás hablando de la técnica de kundalini (enfatizada en Hatha yoga, Sahaja yoga y algunas otras). Desde mi conocimiento limitado, he escuchado dos opiniones sobre este tema. Un grupo cree que está relacionado con la médula espinal, el cerebro y las glándulas del cuerpo. Otro grupo cree que está relacionado con la dimensión espiritual que no tiene nada que ver con el cuerpo físico.
Cualquiera que sea el caso, una cosa está bien establecida de que el yoga y la meditación tienen un efecto profundo en la estructura y función del cerebro. Esta podría ser la razón de experiencias inusuales durante estas prácticas, o es algo sobrenatural, ¿quién sabe?
Aquí hay un resumen de la investigación realizada por Sara W. Lazar et. Alabama. sobre la meditación (Mapeo funcional del cerebro de la respuesta de relajación y meditación) [1] –
- ¿Qué pasa con los pensamientos cuando los olvidamos?
- ¿Cuál es el hecho psicológico que realmente cambia la forma en que se comporta en la vida cotidiana?
- ¿Las empresas se preocupan por los resultados de las pruebas de personalidad?
- ¿Es razonable suponer que las personas actúan de la manera en que lo hicieron porque pensaron que era la mejor (o la menos mala) opción que tenían en ese momento? ¿Si no, porque no?
- ¿Cómo reaccionarías si te dijeran que todo lo que creías saber que eran mentiras?
La meditación es un proceso mental consciente que induce un conjunto de cambios fisiológicos integrados denominados respuesta de relajación. La resonancia magnética funcional (IRMf) se usó para identificar y caracterizar las regiones del cerebro que están activas durante una forma simple de meditación. Se observaron aumentos significativos en la señal (p, 10ÿ7) en los datos promediados por el grupo en las cortezas particales prefrontal y dorsolateral, hipocampo / parahipocampo, lóbulo temporal, corteza del cingulado anterior pregenual, estriado, y gyri pre y central durante la meditación . También se observaron disminuciones en la señal de fMRI global, aunque probablemente fueron secundarias a cambios cardiorrespiratorios que a menudo acompañan a la meditación. Los resultados indican que la práctica de la meditación activa las estructuras neuronales involucradas en la atención y el control del sistema nervioso autónomo.
La investigación realizada por Venkatesh et. Alabama. muestra que la meditación Kundalini afecta la fenomenología (experiencia subjetiva) de conciencia. Aquí está el resultado de la investigación [2] –
Doce meditadores principales de Kundalini (Chakra) fueron evaluados durante la sesión de meditación y la no-meditación o el control utilizando Inventario de Fenomenología de la Conciencia. El análisis estructural del patrón de conciencia durante el estado meditativo reveló una experiencia alterada en la percepción (percentil PR = 90), lo que significa (PR = 82) y sentido del tiempo (PR = 87), mientras que la dimensión afectiva positiva mostró mayor alegría (PR = 73) y amor (PR = 67). La intensidad de la imagen (PR = 72), la autoconciencia (PR = 77), la racionalidad (PR = 73) y la excitación (PR = 69) se encontraron que eran estructuralmente diferentes del estado ordinario. Con respecto al estado de identidad, se encontró que la experiencia meditativa produce cambios estadísticamente significativos en términos de intensidad en el significado (P <0.05), sentido del tiempo (P <0.05), alegría (P <0.05), amor (P <0.05) y estado de conciencia (p <0.01). Nuestros resultados indican que la práctica a largo plazo de la meditación parece producir cambios tanto estructurales como de intensidad en las experiencias fenomenológicas de la conciencia.
P <0.05 significa estadísticamente significativo, y P <0.01 significa estadísticamente altamente significativo.
[1] – http://www.nmr.mgh.harvard.edu/~…
[2] – Un estudio de la estructura de la fenomenología de la conciencia en estados meditativos y no meditativos.