¿Los humanos alucinan todo el tiempo?

De alguna manera, seguro.

Decir que los humanos “alucinan” todo el tiempo parece impreciso e impreciso o inespecífico; aunque, de hecho, puede ser más o menos que las percepciones humanas en un instante dado hayan sido manipuladas por el cerebro para evitar cualquier experiencia de disonancia cognitiva producida por el impacto de experiencias desconocidas.

Por supuesto, todos tenemos experiencia de lo desconocido, por lo que el proceso de mediación es probablemente más difícil cuando se trata de descripciones o explicaciones.

Ir a ver una película requiere mucho del cerebro y la mente, dos sistemas muy diferentes. Antes de la digital, era más fácil ver cómo la ilusión de la fotografía en movimiento usaba imágenes fijas discretas para dar la ilusión de movimiento. Aún puede congelar imágenes en formato digital, pero ya no tiene la analogía de una tira de imágenes para representar el fenómeno. La animación de la vieja escuela preservó la analogía de la fotografía cinematográfica al crear una serie de imágenes “intermedias” para crear sus ilusiones de movimiento. Era posible que una persona ignorara la ilusión de movimiento y viera el efecto de parpadeo de la secuencia de imágenes fijas en la experiencia de las primeras tecnologías.

Entro en detalles solo para configurar para usted la maravillosa capacidad del cerebro para llenar los vacíos en cualquier medio de comunicación para dar la ilusión de la realidad sin la necesidad de la realidad material o las leyes de la ciencia para respaldarla.

Cuando utilizamos los recursos disponibles para una “imaginación creativa”, resulta extremadamente fácil evitar tener que lidiar con la realidad material, la física o la ciencia. Solo en los últimos 200 años o menos ha habido suficientes datos científicos sólidos para comenzar a distinguir entre las versiones de la realidad sin medir, sin probar y sin replicar que nuestros viejos procesos mentales podrían aportar a nuestras habilidades de percepción ingenuas para que las personas puedan valide lo suficiente como para aceptar nociones antiguas como “realidad”, que hoy en día no son más que mitos y supersticiones.

Todos los “equipos” antiguos siguen siendo parte del lado mecánico del sistema humano, pero ahora, los sistemas operativos mejorados son cada vez más accesibles para una mayor proporción de personas.

A lo largo de la mayor parte de los últimos 50,000 años, la mayoría de las personas vivieron una existencia de confianza en el sentido común perceptivamente mal informado, lo que condujo a que se hicieran algunas suposiciones muy extrañas sobre la realidad material y que aún pudieran representar suficiente influencia en la percepción y comprensión para sorprender a las personas.

He llegado al punto en mis años de avance en el que hay muy poco que querría afirmar con certeza que es absoluta y eternamente “real” en la forma en que lo veo, y al mismo tiempo, en la forma en que el universo sitúa su solicitud.

¿Vemos la realidad con la suficiente claridad como para tener tanta certeza como para afirmar que debemos continuar? Por mi vida, ya no puedo imaginar cómo podría existir tal situación para muchas personas, si las hay, en 2015

Alucinar es experimentar una percepción aparentemente real de algo que no está realmente presente. Ese es el significado del diccionario.

Lo que el Sr. VSR ha descrito son ejemplos de percibir incorrectamente algo que realmente está ahí.

Y la pregunta es si es alucinación en la medida en que es incorrecta. Además, dado que nuestros órganos perceptivos tienen limitaciones, todas nuestras percepciones son incorrectas y, por lo tanto, si estoy de acuerdo con la postulación de que los humanos alucinan todo el tiempo.

Mi reacción instintiva es NO.
¿Pero por qué?
Vamos a explorar.
Primero acordemos que nuestras experiencias son repetitivas. Casi no hay experiencia que percibamos solo una vez en la vida. (Excepto que puede ser nuestro nacimiento y muerte). Por lo tanto, siempre existe la posibilidad de que la parte errónea de la percepción se vuelva nula después de algún tiempo.

Ahora dividamos nuestras experiencias como objetivas y subjetivas y las examinemos por separado.
Ejemplos de experiencias objetivas son:

  • Calidez de un agua hirviendo.
  • Frialdad del hielo.
  • Humedad del agua.
  • Flujo de agua.
  • Etcétera etcétera.

Apenas veo alucinaciones en estas experiencias. Así que acordemos que el tacto es en su mayoría órgano de percepción confiable.

Si realizamos ejercicios similares con respecto a nuestros oídos, ojos, nariz (olfato) y lengua, obtenemos una mezcla de percepciones correctas e incorrectas. Veo la pantalla de mi computadora tal como es. Pero apenas veo una galaxia lejana. Y, por lo tanto, podemos concluir que algunas veces, al usar estos órganos de percepción, podemos estar alucinando un poco.

Ejemplos de experiencias subjetivas son:

  • Comprensión.
  • Felicidad.
  • Logro.
  • Paz.

Estas experiencias son percibidas por el intelecto, la mente, el ego y el alma respectivamente. (Esta es mi interpretación.)
Y tiendo a estar de acuerdo en que muchas de estas experiencias son alucinaciones.

Luego hay otras dos experiencias muy peculiares que no sé dónde clasificar. Llamémosles experiencias objetivo-subjetivas :

  • Experiencia de vida (¿energía? ¡De ser!) … Estoy seguro de que no es una alucinación.
  • Experiencia del tiempo… .. Esto es pura alucinación.

Así que para concluir, aunque los humanos no alucinan todo el tiempo, muchas de sus experiencias pueden ser alucinaciones.

Por otro lado, si aceptamos la versión de la realidad de los científicos como electrones y neutrones, etc., que orbitan al azar, entonces, por supuesto, ver a un tigre o una montaña o a mí mismo es toda una alucinación.

No soy médico ni estudiante de medicina. Esta respuesta se da en base a mi lectura y pensamiento.

La alucinación implica sentir mientras no hay estímulos externos presentes.
La pregunta sería verdadera si no hay un estímulo externo presente, un experimento fácil para contrarrestar esto es golpearte el pulgar con un martillo pesado. Dolor = estímulo externo presente = no alucinación (dado que los nervios del pulgar al cerebro están funcionando).

Podríamos discutir la interpretación del evento, sin embargo, ya no estamos hablando de alucinaciones.

Bueno, como dice la cita, alucinamos todo el tiempo “en cierto sentido” , pero no realmente. Nuestra percepción es muy subjetiva en el sentido de que es un producto de nuestros propios cerebros, al igual que las alucinaciones son productos de nuestros cerebros. Pero la diferencia es que las percepciones no alucinatorias están más arraigadas en la entrada sensorial real que en las alucinaciones.