Cómo cruzar el Islam con la programación neurolingüística (PNL)

Me gustaría que la PNL fuera más como un “cómo”, cómo hackear el cerebro para lograr lo que te gusta, y el Islam más como un “qué”, como en qué tipo de vida debería llevar.

Soy casi totalmente ignorante del Islam, pero he oído que hay un concepto de “rendición”, de dejar que se haga la voluntad de Dios. De alguna manera, esto me recuerda el concepto hindú de que eres dueño de la intención de tu acción pero no del resultado. Por lo tanto, una forma en que la PNL podría ser útil, por ejemplo, es ponerse de acuerdo con la voluntad de Dios. Podemos hackear nuestra respuesta emocional. Decir que algo malo sucede provoca un pensamiento negativo automático (ANT). Puede usar la PNL para piratear la reacción negativa que alimenta el ciclo de pensamiento, para sustituir una respuesta positiva o más moderada. Esto te permite rendirte a aquellas cosas que no puedes cambiar.

Aquí hay una descripción de la memoria de la asociación de la emoción de piratería:
La respuesta de Pete Ashly a ¿Cómo olvidaría algo en lo que nunca quisiera pensar?

¡Hola, qué tema tan fascinante! Yo también he hecho esta pregunta recientemente.

Puedo pensar en algunas cosas que la PNL y el Islam tienen en común, o más desde mi perspectiva, cómo el Islam usa la PNL para mejorar nuestras vidas.

1) pensar en las direcciones de motivación. El Islam habla del infierno y del cielo, y a menudo da grandes detalles sensoriales de ellos. Construye un lugar muy aterrador para alejarse y construye un lugar muy atractivo para moverse.

2) puramente especulativo, el estado del Islam, el estado mental que es la sumisión total a Dios, es un estado muy poderoso y deseable. Dentro de ese estado, todos los deseos se cumplen como se habla en el paraíso, excepto que hay dos cielos, uno en esta vida y uno en la vida venidera.

Imagino que dentro del estado del Islam, una aceptación total de todo hace que cambie la fisiología, así como los sentimientos que tienes sobre las cosas, y estos buenos sentimientos causan buenas acciones, y esas buenas acciones producen buenos resultados.

Esta aceptación conduce eventualmente a establecer relaciones con las personas porque, en un estado de aceptación, me imagino que somos como el agua, formándonos a nuestro alrededor en cierto sentido.

3) la moral, la ética y las normas de Mohammed y Allah, cuando se entienden en verdad, son muy convincentes para avanzar. Me gusta imaginarlo describiendo el paraíso bastante bien e incluso permitiéndonos llenar algunos espacios en blanco con nuestras propias necesidades y deseos especiales.

Estoy seguro de que hay muchas otras formas en que el Islam utiliza los principios de la PNL para ayudarnos a mejorar nuestras vidas. Estábamos empezando a considerar esto, así que espere grandes avances en los próximos días.

Qué pregunta tan curiosa.

La programación neuro-lingüística (a falta de una mejor definición) es parte de las neurociencias (algunos lo dudarán).

Hay 3 aspectos aquí en mi experiencia: PNL es

  1. Un cuerpo de conocimiento sobre nuestra conexión con la realidad, a través de nuestro sistema nervioso y mediante el lenguaje (neuro-lingüístico).
  2. un cuerpo de técnicas prácticas y eficientes para cambiar ciertos patrones que tenemos, mediante el uso de este conocimiento (programación) y lenguaje,
  3. un conjunto de presuposiciones sobre la realidad (“mejor opción que ninguna, mejor varias opciones que una”, o “el mapa no es el territorio”, etc.)

¿Cómo esos 3 aspectos se conectan con el Islam (y yo no soy un especialista del Islam); Supongo:

  1. Si crees que Dios creó este mundo, crees que ‘él’ creó nuestro sistema nervioso y las leyes que presiden su funcionamiento, ¿verdad?
  2. Si crees que Dios ‘habló’ con Muhammad, crees que ‘él’ decidió interactuar con la humanidad a través del lenguaje, ¿verdad?
  3. Entonces, ¿el uso (para fines apropiados?) De lo que se creó debe ser altamente compatible con el Islam?

Mis 2 centavos por una pregunta que nunca me vino a la mente hasta ahora …

Como no soy musulmán y tengo una familiaridad superficial con el Islam, solo puedo ofrecer una perspectiva de PNL. Es decir, puedo ofrecerle algunas sugerencias sobre cómo puede usar la PNL para mejorar su práctica del Islam, pero no puedo sugerir cómo podría incorporar su práctica del Islam a su práctica de la PNL.

Considera, también, que soy agnóstico. No creo en ninguna deidad, pero estoy abierto a la posibilidad, aunque sea remota, de que pueda existir. Me encanta el trabajo de Joseph Campbell y valoro y respeto la religión (aunque a menudo encuentro poco respeto en la práctica de la gente).

Una de las pocas cosas que “sé” del Islam es lo que significa la palabra. Significa “sumisión completa y total a la voluntad de Alá”. Esta puede ser la idea más difícil en la historia de la humanidad, porque para someterse a la voluntad de Dios, debe conocer la mente de Dios. ¿Cómo puede una simple mente humana saber tal cosa? Tal vez podamos conocer piezas de ella, ¿pero todas?

La PNL es, ante todo, un conjunto de herramientas que le permiten a una persona modelar a otra persona en el mejor de los casos (en un contexto dado). Las PNL han modelado a terapeutas, vendedores, atletas de todo tipo, maestros, oradores públicos, expertos en ortografía, personas que son buenos para resolver problemas rápidamente, personas que aprenden rápidamente, una amplia variedad de personas capacitadas en todo tipo de cosas. Robert Dilts incluso ha construido modelos de personas que nunca había conocido, basándose en sus escritos. (Muchos creen que esos modelos son inadecuados o están incompletos, y estoy de acuerdo en principio, pero el único criterio primordial para un modelo en la PNL es “¿Funciona?” Y su versión parece serlo).

Así que aquí tienes la posibilidad teórica de que, en base a los escritos de Muhammad, un PNL podría construir un modelo de la mente de Allah. Ciertamente, no es completo, sino un modelo de ese aspecto de Él que Él eligió presentar a la humanidad por medio del Corán. Se puede argumentar que eso es exactamente lo que Allah quiere que hagas: dictar un libro no tendría sentido de otra manera, por lo que no creo que esté siendo irrespetuoso con esta idea.

Creo que tienes que hacer dos cosas para empezar:
* Debes dominar la forma del árabe en la que se escribió el Corán, incluidas las formas de ambigüedad, para poder aplicar el metamodelo a lo que lees. y
* Debes aprender el contexto histórico del Islam, cómo era el pueblo árabe, para que puedas responder a tus propias preguntas del Meta-Modelo lo mejor que puedas, utilizando los recursos que tengas a tu disposición.

También es posible que desee leer los libros de Robert Dilts titulados “Estrategias de genio” (tres volúmenes) y “Herramientas del espíritu” (aplicaciones de la PNL a la “espiritualidad”).

Por cierto, podría tener una sugerencia del Islam que pueda mejorar su PNL. El sufismo es rico en narraciones, que es una de las herramientas más poderosas que pueden tener un maestro y un persuasor. Si puede aprovechar ese aspecto de su cultura y religión y esas historias, la mayoría de las cuales están enseñando cuentos, en su práctica de PNL, aumentará notablemente su habilidad personal.

Tal vez mi respuesta sea un poco tarde. Pero acabo de encontrarme con este hilo.

Por ejemplo. Mientras leía sobre los modelos de comunicación de la PNL, me concentré un poco en el Modelo de Milton, donde las oraciones están conectadas con ‘y’ para transmitir ideas incluso muy diferentes.

En el Sagrado Corán, podemos encontrar muchos versos conectados simplemente con ‘y’, pero cuyo efecto es como la magia, porque retrata diferentes escenas que, en última instancia, encajan.