¿Cuál es la razón detrás de la actitud “chalta hai” (la voluntad de comprometerse fácilmente) tan común entre los indios?

Tenemos más de 1,200,000,000 de personas, que hablan más de 20 idiomas principales, siguiendo más de 8 religiones principales y con una increíble diversidad de orígenes, desde la gente de las montañas de Nagaland, hasta los ocupantes del valle de Cachemira hasta los desiertos de Rajasthan y la meseta sur. Sumado a eso, estuvimos bajo varios ataques alienígenas y gobernamos más de 800 años.

Necesitas una tolerancia y aceptación notables para sobrevivir en este tipo de ambiente. Ahí es donde los indios son tan buenos. Al adaptarnos al entorno de la India, nos resulta relativamente fácil viajar al extranjero y acostumbrarnos a entornos más nuevos. Nuestra disposición para adaptarnos y comprometernos nos ha ayudado a producir grandes emprendedores y tener éxito en áreas como la diplomacia.

La actitud de “Chalta Hai” es la forma en que evolucionamos y protegemos nuestras ideas, al tiempo que nos comprometemos con las cosas menos importantes. Nunca comprometimos mucho nuestros hábitos alimenticios ni los lazos familiares ni los vínculos con el templo. Dicho esto, la actitud es como una “vela” en un barco. Protegimos la idea de “Bharat” a través de siglos de invasiones. Nos ayudó a llegar tan lejos, pero a medida que comenzamos a acelerar, necesitamos cambiar esa actitud.

Necesitamos comenzar a ser más asertivos y dejar de tolerar algunas de las basura de nuestra sociedad.

Intentemos comprender cuál es la actitud de Chalta hai y ver si tiene un impacto en la sociedad.

Los siguientes ejemplos pueden ayudarnos a entender mejor

  1. En un autobús público, en un biplaza, ya hay 2 ocupantes y una mujer está solicitando si su niño pequeño puede ajustarse para sentarse. Y se le permite sentarse.
  2. En el mismo autobús, hay un asiento dedicado para una persona anciana y un joven sentado aunque no haya un asiento para una persona anciana. Nadie que hable con la persona mayor.
  3. El municipio necesita limpiar los caminos y la basura todos los días. No hacen su trabajo, y nadie se queja.
  4. Una mujer embarazada está frenando una larga cola y va directamente al mostrador, y nadie levanta la voz.
  5. Un niño pequeño, acompañado por su madre, está gritando dentro de una biblioteca u otra área de silencio. Ni una sola voz en contra.
  6. La bombilla eléctrica de una farola está rota durante mucho tiempo y nadie se queja de ella.


Los ejemplos anteriores pueden clasificarse como: compromiso por la buena causa o la situación no me afecta a mí ni a mi familia.

Tomemos las siguientes situaciones modificadas para los ejemplos anteriores.

  1. La tercera persona siendo un adulto.
  2. Si la persona mayor es tu madre.
  3. El área de descarga está justo al lado de la casa y no se limpia.
  4. Caso muy genuino para romper las reglas.
  5. Igual que el 4to punto
  6. Debido a la oscuridad hay algunos robos ocurridos en la propia casa.

En las situaciones modificadas anteriores, estoy seguro de que la gente ya no mostrará una actitud de chalta hai. La razón es que está afectando a la persona o su familia. En nuestra sociedad no podemos tolerar si nos afecta a nosotros mismos oa nuestra familia directamente. El sentido de la sociedad, la propiedad de las entidades sociales aún no han llegado. Hasta el momento en que las personas extiendan su sentido de pertenencia de uno mismo, de su propia familia a la sociedad, la localidad, el pueblo, la ciudad, la ciudad, el estado y más allá, esta actitud estaría allí.

Intentemos comprender por qué ese sentimiento de mayor responsabilidad no se encuentra en las personas.

  1. La madurez de la sociedad todavía está en ese nivel de nosotros mismos en la familia. Puede ser o lleva más tiempo llegar a un nivel de madurez más alto.
  2. Las personas todavía no están satisfechas con lo que piensan de la sociedad.
  3. Gobernados por otros durante cientos de años han resultado en un orgullo de pérdida y confianza en la sociedad. Esto ha hecho seguidores a la gente. La mayoría de ellos piensa que los demás lo hacen y yo los apoyo.
  4. Nuestra educación básica no enseña la importancia de las responsabilidades sociales.
  5. La situación política es tan mala que, si alguien quiere hacer algo por la sociedad, otros piensan que puede hacerlo por una ventaja política.
  6. Muchas personas mayores que han visto esta sociedad durante mucho tiempo, han perdido la actitud positiva. Intentan inducir los mismos pensamientos a los más jóvenes.
  7. La corrupción es otra causa. No se está imponiendo una acción estricta por romper las reglas y las no actuaciones. Cada regla tiene un agujero de bucle.

De todas las razones anteriores, todavía tenemos que luchar para mejorar nuestra sociedad, porque es por nosotros y para nosotros.

Mucha gente piensa: ¿Cómo puede una persona cambiar esta situación? Aquí déjame intentar citar el dicho de Swami Vivekananda para la misma pregunta. Dijo: “No pienses que el problema se resolverá si intentas resolverlo, solo piensa que la cantidad de idiotas que no lo han intentado se ha reducido en 1”.

Aquí hay más sobre el tema. Un video un poco largo, pero resume muy bien a Chalta Hai en India …

La pregunta se basa en premisas no probadas y probablemente incorrectas.

Hay innumerables indios que se han esforzado por alcanzar la excelencia sin compromisos; e innumerables millones que lo aprecian. Ejemplos: Sachin Tendulkar en cricket. MS Subbulakshmi en la música carnática. Zakir Hussain en Tabla. La refinería de 40 millones de toneladas de Dhirubai Ambani en Jamnagar. Las canciones de Kannadasan en las películas tamiles. La melodía de Mohammed Rafi en películas hindi. La pintura de MF Husain. India tiene una cultura de esforzarse y elogiar la excelencia.

India también puede tener una actitud de “comprometámonos”. Probablemente un poco más frecuente que en otros países. (Sin embargo, no es un rasgo nacional “tan común” entre los indios). Esto probablemente se puede atribuir a tres razones:

  1. Los recursos escasos, la gran población y el crecimiento cero de 1857 a 1947 y el crecimiento cercano a cero de 1947 a 1992 han dado lugar a la pobreza. Aunque alrededor de 300 millones de indios se han trasladado a la clase media en los últimos 20 años, esto no es suficiente.
  2. Los pobres normalmente se rebelarían. Sin embargo, la democracia india ha disminuido la necesidad de una rebelión política, ya que los pobres ya tienen el control en la elección del gobierno.
  3. Sin embargo, los ciudadanos no tienen la sensación de que pueden dar forma a la política pública. Hay demasiada resistencia de parte de una clase política que encuentra ventajoso mantener al gobierno como un privilegio exclusivo de la clase política. Una Anna Hazare es un fenómeno raro.

Cuando un ciudadano no se siente lo suficientemente influyente; y, sin embargo, no es lo suficientemente distante para forzar una rebelión y tiene que coexistir con otros mil millones en un entorno pobre, el compromiso puede convertirse en una práctica aceptada.
¿Qué cambiaría esto? Crecimiento económico. Si la clase media se convierte en mayoría, la conciencia sobre los derechos y la igualdad será mayor. El compromiso ya no sería ventajoso.