Proceso cognitivo
Un perro no puede convertirse en un gato y viceversa. El perro tiene sus propios atributos y el gato también. Es imposible convertir un perro en un gato.
Consulte el siguiente diagrama que explica el proceso cognitivo según el análisis realizado en GAC (Global Awareness Center).
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La estructura del mecanismo de entrada de cada animal es diferente de los demás. Cada animal no varía en el mecanismo de entrada solamente. También tienen un mecanismo de decodificación diferente.
Cada animal percibe el entorno en función de sus rasgos incorporados en el mecanismo de entrada. El mecanismo de entrada recibe dos tipos diferentes de entradas del entorno a saber. Insumos inteligentes y conscientes.
Estas entradas se extraen del mecanismo de entrada y posteriormente se descodifican por el Procesador Central del animal. Mientras se decodifican las entradas dibujadas, el Procesador central (CP) refiere la memoria de datos y completa su entrada percibida (PI). Aquí se completa el proceso de extracción.
Como el programa de decodificación es diferente para cada animal, decodifican la entrada percibida (PI) de manera diferente en términos de naturaleza, potencial y estado de los objetos y producen la entrada decodificada (DI). Aquí se completa el proceso de decodificación.
La entrada descodificada (DI) es procesada por el procesador central para decidir la acción de salida. El estilo de salida también varía de un animal a otro dependiendo del programa de ejecución almacenado en la memoria del programa. Después de procesar la entrada descodificada (DI), el procesador central (CP) genera el plan de ejecución (EP). Aquí se completa el proceso de ejecución.
Ahora el Procesador Central se prepara para implementar el Plan de Ejecución (EP) y da instrucciones respectivas a las partes del cuerpo acerca de la Implementación. Después de la implementación, la retroalimentación se recibe y almacena como Proceso de Reconciliación (RP). Aquí se completa el Proceso de Reconciliación.
Podemos acordar parcialmente que al menos hasta la etapa del proceso de recuperación, todos los animales pueden percibir los objetos aproximadamente de la misma manera. Pero después de percibir la PI, todos los procesos restantes son totalmente diferentes para cada animal y, por lo tanto, la percepción de amenaza y prioridad difiere para cada animal.
También durante el proceso de ejecución, el estilo, el ataque y el proceso de supervivencia difieren de un animal a otro, debido a los diferentes Planes de Ejecución (EP) y al Proceso de Reconciliación (RP).
Aunque concluyo que cada animal es diferente entre sí, también buscamos esa diferencia dentro de la misma clase de animales.
Nuestro análisis en GAC (Centro de Concientización Global) ha proporcionado evidencias suficientes de que cada animal dentro de la clase de animal es diferente entre sí. Significa que un perro es diferente de otro perro y también lo es el gato. Pero difieren en el nivel de sus rasgos, mientras que la clase de animales difiere en el nivel de los atributos.
Cada atributo puede subdividirse en sus rasgos. Esto significa que todos los animales que pertenecen a la misma clase difieren en términos de diferencias menores en sus PI, DI, EP y RP.
En otras palabras, todos los animales dentro de su clase difieren debido a la variación de los rasgos. Si bien diferenciamos la categoría de animales (perros, gatos, etc.) según los atributos, diferenciamos los animales dentro de la clase (un perro a otro perro y un gato a otro gato) según los rasgos de los atributos.
Del mismo modo, los seres humanos también se diferencian en términos de rasgos. El PI, DI, EP y RP de una persona no pueden ser iguales a los demás.
Hasta ese punto, cada ser humano ha poseído un conjunto de rasgos y fortalezas exclusivos y ninguna otra persona puede tener ni desarrollar rasgos similares dentro de ellos mismos.
Esto significa que cada humano arbitrario tiene un conjunto de rasgos exclusivos que no pueden desarrollarse en otros. Por lo tanto, cada ser humano puede concentrarse y desarrollar aún más sus propios rasgos en lugar de copiar a otros. Existe una gran posibilidad de que cada ser humano desarrolle sus propios rasgos al máximo nivel de perfección.