Si no podemos detener nuestros malos pensamientos, ¿por qué incluso existimos?

Todas las respuestas hasta ahora han tocado la superficie de su pregunta. Voy a intentar profundizar un poco más. A partir de su simple pregunta, puedo hacer dos conjeturas sobre la respuesta que necesita escuchar. Primero, o usted, o alguien que le importa, está pensando, expresando o actuando de una manera que considera “malvada”. En segundo lugar, se pregunta cómo encaja ese hecho en un punto de vista de que nuestro propósito básico de existir en realidad es pensar, decir y hacer el bien.

El concepto de “mal” ha evolucionado continuamente a lo largo de la experiencia humana, tanto en términos de tiempo como de situación. Por ejemplo, hace dos mil años, la lapidación era un castigo socialmente aceptable para una mujer que era infiel en su matrimonio. Imagina la misma situación ahora.

Una mujer es infiel. Su esposo u otro miembro respetado de su comunidad tiene pruebas, o tal vez ella o su amante confesaron el hecho. Después de una discusión en su iglesia local, sinagoga, mezquita o centro comunitario, los miembros respetados de ese cuerpo cívico deciden que ella es culpable y debe ser castigada. La secuestran de su apartamento en Manhattan y la arrastran hasta Central Park, donde otros miembros han estado recolectando piedras que van desde un huevo hasta una pelota de baloncesto. La empujan al centro de un círculo de hombres con trajes de negocios o ropa bonita y mujeres que están bien vestidas. Estos miembros de su comunidad, todos los que la conocen hasta cierto punto, se apoderan de las piedras y se las arrojan hasta que está muerta. Nadie llama al 911. Nadie detiene el acto. Hoy en día, este escenario se consideraría un acto malvado en Estados Unidos, independientemente de la culpa o la provocación.

Hace mil años, cualquier hombre que luchara por su gobierno o religión era un héroe. Ahora, matar por motivos religiosos solo es considerado malvado por gran parte del mundo, y matar por el gobierno de uno es cuestionado diariamente. El punto aquí es reservar el juicio sobre el bien y el mal para las ocasiones en que su corazón llora. El término medio generalmente se reducirá a cuestiones de opinión.

Como se ha señalado, los pensamientos “malvados” ocurren como un curso de la vida diaria. No puede protegerse contra el asalto o la muerte sin considerar, en algún nivel, cómo atacar o matar a otra persona. Los pensamientos no son malos. Los actos son malos. Si usted o alguien que conoce está considerando activamente si debe o no dañar intencionalmente a otra persona, entonces eso debe abordarse profesionalmente. Tales pensamientos, en los casos en que la violencia real es una posibilidad real, no son socialmente aceptables, ni el producto de una mente sana y racional. Generalmente surgen cuando ese individuo no tiene las herramientas sociales, emocionales y / o mentales para abordar adecuadamente los problemas reales o percibidos en su vida. Buscar la ayuda de un profesional de la salud mental, no de una autoridad religiosa, es la manera de desarrollar las herramientas necesarias y abordar los problemas.

La sociedad define qué hechos son malos. Por lo tanto, los pensamientos malvados asociados nunca serán socialmente aceptables, independientemente de qué sociedad se esté examinando. Hay una serie de filosofías religiosas y seculares que han llegado a la conclusión de que la existencia humana tiene un propósito definido y predeterminado. De una forma u otra, todos se reducen a “hacer el bien” o “luchar contra el mal”. Es una idea encantadora que ha provocado innumerables actos desinteresados, tanto grandes como pequeños. Otros dicen que la vida no tiene un propósito específico y que solo sucedió por casualidad.

La verdad del asunto es que cada uno de nosotros puede elegir cómo comportarse en cada momento de nuestra vida, ya sea que creamos que la vida tiene un significado y un propósito inherentes o no. Elige hacer el bien. Anime a los demás a elegir el bien, incluso cuando esto pueda ponerlo en el camino más largo o más difícil. Esa es una elección positiva que puede tomar en función de sus creencias, sean cuales sean y sin importar sus opiniones acerca de por qué estamos aquí. La razón, si alguna, de que estamos aquí no cambia las elecciones que enfrentamos. Si crees que hay una razón, está bien. Si no, también está bien. Aún tiene que decidir devolver el dinero cuando un cajero le da demasiados cambios. Aún tiene que decidir detenerse en esa señal de alto a las 3 am cuando no haya otro vehículo en movimiento dentro de las 20 millas. Usted todavía tiene que decidir no robar una tienda de licores o asaltar a una persona mayor.

Te deseo paz

Existimos para ganar en experiencia y entendimiento. Cada pensador debe aprender la habilidad para controlar los pensamientos de uno. Los experimentos de pensamiento son vitales en la experiencia imaginada (menos miedo que la realidad). No se puede afirmar que elijan ser buenos si no saben nada más … simplemente no tiene opciones. La bondad es una elevación del pensamiento desde el entrenamiento reaccionario de supervivencia. Nacemos ‘Hombre’ definido como ‘uno que puede pensar’. Si quiero tus dulces y eso es todo lo que creo, entonces tomo tus dulces y lo llamo bueno porque tengo dulces. Nos convertimos en “humanos” definidos como un pensador comprensivo. En la misma situación, reconozco que no me sentiría bien si alguien tomara mis dulces; así que no hago lo que es menos que bueno. No podemos llegar a ser buenos a menos que evolucionemos a través de nuestros inmaduros pensamientos “malvados”. Piensa bondad, se bondad, disfruta de la bondad; pero reconocemos nuestra vulnerabilidad a la inmadurez. Paz amor felicidad. Primero no hagas daño; entonces diviértete

Edit: La pregunta fue reescrita para incluir “por qué”. Existimos como resultado de la evolución.
Los malos pensamientos pueden ser una adaptación psicológica evolutiva para facilitar la supervivencia. El estudio de las ciencias sociales, la física y las matemáticas es ciertamente un esfuerzo valioso para comprender cómo funcionan las cosas, y contribuiría al conocimiento de cómo hemos llegado a estar donde estamos; sin embargo, creo que sería un error hacerlo en busca del sentido de la vida.

“Un hombre está involucrado en la vida, deja su huella en ella, fuera de eso no hay nada”. Jean-Paul Sartre (1905-1980)

“La cuestión del significado de la vida es, como enseñó Buda, no edificante. Uno debe sumergirse en el río de la vida y dejar que la pregunta se aleje “. Irvin D. Yalom (1931 -) ( https://en.wikipedia.org/wiki/Ir …)

“El único propósito de la existencia humana es encender una luz en la oscuridad del mero ser”.
Carl Jung (1875-1961)

Los pensamientos no equivalen a la acción. Mientras ese pensamiento no afecte el funcionamiento saludable de la mente, que a su vez controla las acciones, entonces tener un pensamiento malvado no es una razón para no existir.

Entrenar una mentalidad racional, tener “dudas” como lo dijo Robert Heinlein, puede superar nuestros impulsos naturales.

Entonces, la próxima vez que tengas un pensamiento “malo”, piensa: “¿Por qué pensé eso?”, Sigue ese pensamiento hasta su conclusión y luego, déjalo ir.

Bueno, esa es una especie de perspectiva sombría. ¿Una persona con malos pensamientos está mejor muerta? ¿Los buenos pensamientos no cuentan para nada? ¿Se anulan entre sí?
¿Pensé en matar a un cachorro? ¿Pensé en adoptar un cachorro?
Aparentemente las acciones no tienen nada que ver con esto. Debemos ser juzgados y condenados sobre la base de pensamientos solos. Así que mejor ten cuidado!

Gracias por la A2A, Gita. No uso la palabra maldad. Interpretaré que te refieres a malos pensamientos.

¿Qué te hace pensar que unos pensamientos no pueden ser manejados? ¿No tiene sentido que tome más de unos pocos minutos para hacer eso? Creo que la gestión de los pensamientos puede hacerse.

Nosotros existimos. Lo que tiene que ver con pensar buenos pensamientos o malos pensamientos no tiene sentido para mí. No veo la conexión.

Quizás si la pregunta tuviera detalles que explicaran lo que estás pensando, te ayudaría a responder mejor. La pregunta parece ser más un sentimiento que una pregunta.

No son nuestros pensamientos sino nuestras acciones lo que importa.

No todos podemos ser monjes budistas, santos que son capaces de entrenar sus mentes para pensar solo de una manera particular. Pero para las personas más pequeñas es suficiente, solo saber si el pensamiento que estamos teniendo es bueno o malo, o si tenemos que actuar o no.

Las personas han hecho cosas mucho peores con pensamientos hermosos en sus mentes que las personas que tienen pensamientos malvados y eligen no actuar en consecuencia.

El hecho de que sepa en su corazón lo que está pensando no es correcto, es una razón suficiente para que viva en este mundo.