¿Cuál es el punto de preocuparse por las cosas existenciales?

Estas a veces se denominan “las grandes preguntas”: preguntas sobre el significado, los valores y la identidad. Creo que son muy importantes, pero también puedes hacer el caso opuesto, que son absolutamente insignificantes. Me llevo bien con las personas que piensan que son absolutamente importantes, por lo que podemos estar en lados opuestos de ese argumento y seguir siendo amigos.

¿No es eso agradable? Solo porque no estemos de acuerdo sobre si las grandes preguntas son importantes o no, ¡todavía nos podemos llevar bien! ¿Por qué es que tan a menudo los humanos no pueden llevarse bien si no están de acuerdo con las cosas?

Mi opinión es que esto sucede porque la mente se vuelve un poco ciega y sorda una vez que alguien se ha identificado con su punto de vista. Hay muchos, muchos puntos de vista posibles; en realidad, es un mar infinito de puntos de vista, como las grietas en un espejo que ha sido golpeado con una roca. Tal vez piense que A tiene razón y no-A está equivocado, y luego alguien aparece y dice “bueno, A1 está bien y A2 está equivocado”, y de repente tiene un nuevo argumento, ¿sí?

Cada punto de vista se puede dividir en muchos lugares, y luego esas divisiones tienen sus oponentes, y la división y la oposición pueden continuar indefinidamente, un mar infinito de puntos de vista.

Entonces vienen los humanos, escogen una de esas líneas en el vaso y dicen “¡sí! ¡Esa es la verdad! ¡Debo aferrarme a esa línea en el vidrio! ”Cuando un humano hace eso, se vuelven sordos y ciegos al menos parcialmente, porque si su identidad está unida a un punto de vista, su cableado de supervivencia comenzará a ignorar la evidencia que dice que“ hay más de una manera de verlo … “. Es por eso que ves tantos argumentos donde las personas parecen estar parcialmente sordas.

¿Significa esto que todos los puntos de vista son igualmente válidos? No, no lo hace. Algunos puntos de vista pueden eliminarse porque no se ajustan a los hechos comprobables, o porque representan falacias lógicamente probables-falsas.

Pero incluso si elimina todos los puntos de vista que deben ser falsos, todavía tiene un mar infinito de puntos de vista sin resolver que podrían ser ciertos. Por lo tanto, su capacidad para demostrar que su punto de vista favorito es verdadero tiene un problema real, porque hay muchas formas posibles de ver el conjunto.

A veces, lo que tienes que hacer para resolver esto en tu propia vida es probarlos: elige un punto de vista y vive con él por un tiempo. Muévete, pero no lo adores … cuando vives con ciertos puntos de vista por un tiempo, empiezas a ver que no van a ninguna parte: la vida se vuelve dura y muerta y sobreviene el sufrimiento.

Cuando vives con otros puntos de vista, descubres que enriquecen la vida y la hacen más satisfactoria y creativa, te encuentras cobrando vida.

Ahora … ¿eso significa que el segundo tipo de puntos de vista es “correcto” y el primer tipo es “incorrecto”? No necesariamente. Esto se vuelve menos una cuestión de lo correcto e incorrecto absoluto, y más bien la cuestión de hacer lo que funciona. La búsqueda de la verdad se convierte en una búsqueda de valor práctico, una vez que hayas eliminado las cosas que probablemente sean falsas y probables a partir de la consideración.

Por eso me gustan las grandes preguntas: si te metes en el “lado correcto” de las grandes preguntas, la vida funciona mejor. Pero “lado derecho” no significa “¡He probado que este punto de vista es correcto y muerto para aquellos que no creen!” Significa “He probado el resultado práctico de esta perspectiva lo suficiente como para tener la confianza de que se agrega” valor.”

Digo que si ignoras las grandes preguntas, pierdes toda la oportunidad de explorar y descubrir, y el resultado es una vida que es más pobre por eso.

Es una pregunta natural tratar de entender por qué estamos aquí. Las personas religiosas tienen religión, las personas racionales tienen problemas existenciales. Piensa en ellos como un medio para entender tu propia forma de vivir. No llegarás a una conclusión final con teorías existenciales, pero puedes encontrar tu propia combinación personal que hace que tu existencia sea algo significativa.